第九百八十一章 砍牛(1 / 4)

    第九百十章砍牛

    场内，身着百鸟衣盛装的男人们则按各寨的族群分为三个大的同心圆，圆的间就是各家的旗幡，每个圆由位辈份最长的长辈带领围着旗幡跳舞。

    所有的男人踩着整齐的舞步，在芦笙、芒筒和号角鼓声的伴奏下翩翩起舞，优美的舞姿点也不逊于女生。

    外围还有五十多人的精壮小伙子还手执火枪列队鸣枪助威，尤如进入当年的古战场。

    每个圆都在不停地转、不停地跳。鞭炮声、号角声，鼓点声，芦笙声，欢呼叫好声不绝于耳。

    祭祖活动直要持续到下午六点才结续，所祭的幡现在被收了起来，由家里的妇人带回家祭奉。

    然后还要兜土，各家背着背篓，将被牛翻踩出来的泥土装上，带回去倒在自家田里，意为把所有的福和富贵都背回家。

    整套祭礼看得李君阁叹为观止，苗家大祭，和汉家相比，少了分肃穆庄严，却多了分粗犷，分狂野，分欢腾。

    今晚没有狂欢活动，因为各家都要开始赶做砍牛架了。

    李君阁用空间的野鸭蛋，拌上葛仙米挤出的汁，给育爷爷做了份蒸蛋送了过去，他实在是担心老人家的身体。

    育爷爷自己感觉还好，内家高手本就经常调息打坐，他们有套休息方法，现在正好派上用场，虽然活动繁多，但是还能支应下来。

    这也让四里乡的苗家人对育爷爷佩服不已，按老瘪爷的说法，般的鼓藏头，到第四天上就得人搀扶着，昏昏沉沉地完成后续仪式了。

    悬天寨的老把头，跟碧峰山样，当真硬朗！

    吃完饭，天已经微微发黑，老瘪爷音爸爸领着舅舅和苗娃李君阁去后山坡上的时候，路上已经有不少人家赶在他们前面了。

    砍牛在凌晨，时间还要抓紧。

    来到自己划定的场地，老瘪爷开始指挥大家搭架子。

    先在地上挖两个坑，然后将砍回来的枫木最大的两节斜插在坑里。

    将这两节枫木相交成个木叉，将交叉处用藤条绑紧。

    又在交叉处的下半部横绑节小枫木，成为个三角形，起稳固的作用。

    这些完成后，在交叉处上部的边做个活套，套上节比较长的枫木，当鼓藏牛的脖子被拉拢架在木架上的时候，就是用这来压紧牛脖子的。

    在挖坑之前，祭司要先摆上三碗酒，念上段祭词，坑
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