第314章 龟兹学院丛林(4 / 8)

吸引力，许多宗教大师都将这里视为最接近天堂的所在，因此自然而然地就在其外圈形成寺庙群。

    这些年龟兹学院丛林能够得到这样迅猛的发展，不仅得益于是张迈的支持与指引，各个宗教也各自自发地投入了难以估量的财力、物力与人力，而龟兹这些年的政治稳定与社会稳定，也与各大宗教心照不宣的努力有关。

    ……

    在龟兹学院丛林形成以后，张迈这还是第一次莅临，各大学院和各大寺庙教堂的宗匠学者们闻讯纷纷带着各自的弟子赶来迎接，张迈在进入龟兹学院丛林时就已经下了马，步行以示尊重。

    学院丛林的布局，岐黄医学院分院在东，阿基米德—墨子格物学院在西，地黄阁葛洪化学院在南，阿无罗汉—琐罗亚斯德神学院与玄奘佛学院在北，苏格拉底—老聃哲学院在中央。整个学院丛林没有围墙，也没有大门，北依天山，东临沙漠，张迈当初目光远大，一开始就划下了偌大一片地域，未来逐步扩展的话，足以保证上万学子在此求学。目前正式入学的学生虽然只有三百多人，但加上学院外围的宗教教徒以及依附于学院的各种服务者，人数也超过了三千。

    中原经过百年战乱，文华沦丧已久，万万没想到在遥远的西域竟然还有这样规模宏大的学院丛林，一时之间两百多学子在惊叹之余，亦不禁心向往之。

    张迈一手牵着儿子，一手牵着女儿，身后是以王溥为首的两百汉家青年学子，在与各学院各宗教的宗师见礼之后，便由各宗师带领前往参观。他从东面进入，首先见到的便是岐黄医学院，学院的大门设立了两尊雕像，一尊是黄帝，一尊是岐伯，两尊雕像作讨论状——这“岐黄之会”正是传说里中医起源的一次请教式会谈，根据这次会谈内容整理出来的《黄帝内经》，就是华夏医学的理论根基。而黄帝又是华夏之祖，中原学子望见了赶紧行礼参拜，再不敢抱有中原士人降临番邦时的孤傲。

    天策大唐的医疗水平经过十几年的整合与发展，再加上解剖学的允许与引入，如今已足以俯视当世各国，这些年随军的医疗队不止救活了多少在战场上受伤的士兵，而每一个上过战场而不死的老兵那都是一份不可估量的战斗力，天策铁骑这些年能够在战争中越战越强，华佗医学院及其培养的学生、医疗护士等实在是功不可没。

    龟兹分院的医疗力量，稍稍不及凉州本院，但也是西域，西域人，但凡求神拜佛无效之后，如果有可能都会赶来这里求医，所以岐黄医学院分院的所在，
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