第509章 天视原为我民视(4 / 5)

朝廷如今逼得那些东家老板们罢市，也就是在断他们的财路，他们此时看不清风向，跟着后面凑热闹可以，真让他们上前拼命，傻子才干！

    敲登闻鼓的书生被拘，原本李俅、元载以为，朝中叶畅一系的重臣应当会激烈反应，但让他们吃惊的事情再次发生，独孤明照常上朝，元公路在上回被斥责之后就一直称病，其余人等，个个默不作声，竟然没有一人对此提出劝谏。

    这等情形之下，李俅与元载禁不住要考虑，叶畅一党是不是徒有其名，实际上根本就没有形成什么共力，否则为何不堪一击？

    直到此时，他们还没有意识到，叶畅不动背后隐藏着的真实意义。

    国子监诸生被捕的次日，“神出鬼没”的《民报》再度浮现，对此行径大肆抨击，甚至疾呼：天子欲行专利之策，任用元载这样的奸邪小人，与国子监诸生并无干系。诸生之所以站出来，不顾自己个人的前程与性命，为的就是替受此牵连的百姓鸣不平。“专利”之法出后，受到牵连的百姓不是一个两个，而是绝大多数，而与昏君奸臣争斗，也绝不是一个两个国子监的学生之事，而是绝大多数百姓的事情。

    “昏君当道，则民不聊生，小人窃位，则贤才受诛。天下兴亡，匹夫有责，如今时局已危，凡大唐之民，长安之士，皆当挺身而出！故此，诸生罢学，商贾罢市，工匠罢工，当使昏君小人正视民众之力，倾听百姓之音！天视自我民视，天听自我民听，天意自我民意，此其时也！”

    在家“养病”的元公路看到这最后一句，忍不住拍案大声吟读起来。

    这又是一篇檄文，而且比起此前的檄文，更加毫不掩饰！

    他很清楚，“天视自我民视”句，出自于《尚书·泰誓》，这是周武王伐殷商之时所做之檄文。虽然有人以为，其原文早散失于焚书坑儒，现在所存者，乃是后人伪造，但至少到了本朝太宗时期，其正统地位，得到了官方的认可。

    而且进一步深思，其中许多言语，极为激烈出格，却极合当下。除了杜甫引用的这一句之外，还有“抚我则后，虐我则仇”、“独夫受洪惟作威，乃汝世仇”，都是将君王放在了与民对立的位置之上！

    元公路扪心自问，李俅行事残暴，其实远不及周厉商纣，用这些话来形容他，未免有些过了。但是，这是他能够冷静判断，才会得到这个结论，换了此时的百姓呢？

    此时的百姓，只知道天子要行“专利”之法敛财，只知道这
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