第17章 刘同寿的计划(3 / 4)

 在焦奉真之后，女冠虽然还存在，但却少现于世，都只在道观中清修。也就是当今登基之后，道家渐有复起之势，女冠才时有现世，但依然局限于京城。

    刘同寿打的主意就是借着如此世风，给人一种错觉，让人以为他们来自于京城。

    其实嘉靖对女冠不怎么感兴趣，他在这方面比较直接，看见好的就直接当秀女领回宫了，哪里耐烦再过一道手续？

    但是，皇帝远在千里之外，这种隐私事又有谁知道？反倒是皇帝崇道的原因，民间有很多说法，流传最广，也最深入人心的一条，就是皇帝对道家的龙虎之道青眼有加。

    嘉靖同学招道士入宫，开始修炼的时候，还没到二十岁，这么早就考虑长生，其实不怎么靠谱。众所周知，人都是越老才越怕死，不然怎么有少年不识愁滋味的说法呢？

    实际上，开始的时候，嘉靖最感兴趣的是修长生附带的好处。

    修道求长生者必佐以丹饵。丹分内外，内丹称“人元丹”，以炼神为主，外丹分“天元”、“地元”，熬炼各种矿物和植物。金属和矿物离子都是躁性的，辅料又是参茸麝香等热性药材，炼出东西的按现代化学讲属于砷类化合物，有兴奋末梢神经的强效，起到了春药的作用。

    炼内丹分两派，一主避世清修，用内心的克制化解和吸收那种躁热；一是房中秘术，索性主动引导它。纯理论地说法就是，修道者从性心理与性生理的结合入手，通过控制内分泌而涵养身心。

    这些说法是后世人总结的，刘同寿把它转化成了比较通俗的语言，“既然皇上修的是外丹的龙虎之法，需要采阴补阳，那鼎器就很重要，懂行的人都知道，凡间女子又怎么比得上女冠？”

    “……”刘同寿一番神侃，梁萧听得是目瞪口呆，“同寿，这个你也懂？”

    “怎么不懂？师父把他一生所学都传给我了，龙虎小道，又岂在话下。”刘同寿继续胡吹。

    其实，他只是在网上看过几篇道家秘传罢了，不过，他倒也不虞有人戳穿他的牛皮。

    道家收徒讲究机缘资质，而不像佛教那样通吃四方。采用这种传承方式有利有弊，好处在于秘诀不会外传，而且还可以在世人眼中保持着神秘感；坏处就是不利于在大众间推广。

    之所以如此，因为道家研习的东西很多，很专业。

    炼丹属于化学领域，火药就是其附署产物；修道涉及到人体生物学和医学，所以
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