第二十六章 冥引人汤婆(1 / 4)

    会阴师，是这种特殊人群的称呼，而民间都俗称他们为“关亡婆”或者“冥引人”。相传，曾经的冥引人无论男性女性都可以担当，随着冥界之门越来越难打开，阴阳之分也越来越明确，主阴的女子逐渐成为了冥引人的主导，替代了大部分的男性，也许是因为她们天生就具备可以轻易打开冥界之门的能力，亦或者冥界之门只希望被至阴之人所触摸。到了近代，冥引人这个称呼已经被人们逐渐淡忘，都称这类人为关亡婆，也单指女性。

    关亡之说，分为两种，普通的“问亡”过于普遍，大多数骗子都用这一点来欺骗轻信她们的普通百姓，每次都收取大量的费用，利用心理暗示诱导百姓说出她们想知道的一切，从而再假扮“亡魂上身”回答其问题。手段高明一些的骗子，有些善于变声，有些则善于使用腹语，张口之后声音全变，让人无法质疑，这种方式只能欺骗到少部分偏远地方的百姓，但往往第二种“走阴”却最能服众，会使用这种方式的人也少之又少，毕竟放阴是将被放阴者的魂引导进入冥界，自己能清楚地看到或者听到自己想要见的人的模样和声音，不过这其中也存在一部分高超的骗子，在放阴之前便会口称被放阴者在回到人间之后，便会遗忘在冥界中所见到的一切，只能让亡者上其身回答问题。

    真正的走阴并不是如此，而是被走阴者即便是还魂之后还是能清楚地记得在冥界所发生的一切事情，可必须遵守一条规矩，那便是除了和相见的亡者所说的话之外，关于在冥界之中见到的一切都不能透露半点，否则后果自负，就算是关亡婆也没有办法救你。

    盐爷领着胡顺唐和胡淼两人离开了镇子，坐上中巴车到了离广福镇十几公里外的一个进山口，随后三人又坐上了当地百姓非法经营的“摩的”，向乡下行去。因为接近山区，山路崎岖不平，足足坐了接近一个小时才到达那个盐爷口中所说的天池村。

    在村口下车之后，胡顺唐付给了三个“摩的”师傅各五十块钱，随后搀扶着盐爷进了村，去寻找一家门口有枯树深井的人家。

    天池村很大，村民住得也相对分散，走了一道没有看见几户人家，绕过一座小山坡之后，胡顺唐抬眼便看到在不远处有一棵不高的枯树，枯树呈白色。

    胡顺唐立刻对盐爷说：“看见枯树了，是那家吗？”

    盐爷脸上表情没有变化，只是说：“我眼睛都看不见，你问我还是等于白问，我只是记得那户人家就在整个天池村的中间，要过一座小桥，不知道现在小桥是
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