第五百七十三章 抉择（三）(8 / 12)

要。

    世家大族能够传承这么多年，自然也是有着原因的，其因就在于数百年不失根本之地，具有雄厚的土著根基。许多名家大姓兼有地方豪族的特征，采取了”双家制“的生存方式，与乡里保持了较为密切的联系。宗人少年时多居乡里，壮年游宦至京，致仕后返回乡里。为官者”每四时与乡人父老书相存慰“。”双家制“的存在，在一定时期保证了世家大族的社会根基，使其不致因某些突发性的变乱而举族覆没。

    南北朝后期，随着社会生产的逐渐发展和王权政治的不断巩固，中古士族在南方和北方都显现出衰落的趋势。但由于南北政治体制与社会环境的差异，南北士族演进的历史轨迹不尽相同。如果说这一过程在南方体现为士庶界线的日益分明、士族队伍的不断缩小以及由此所导致的士族集团的脆弱和孤立，那么北朝则表现为士庶界线的宽松、士族队伍的无限膨胀以及由此所导致的士族身份的蜕变。

    隋唐以降，承南北朝百年之余绪，以”七姓十家“为代表的山东士族仍旧维持着较为持久的社会存在，他们虽”累叶陵迟“，尤”以婚娅相尚“，在一定时期内”光荣孤立“于皇权之外。

    在世家大族门下的子弟心中，他们的出身是高贵的，一点儿都不比皇室差，甚至他们觉得自己的血统更加高贵，那高高再上的皇室不过是为他们服务的，可是如今一切都变了。

    冯贵妃说得没错，他们在面对杜睿的时候，确实胆怯了，他们生不出勇气和那个屠夫做对，他们知道，杜睿背在身后等的手里始终都握着一把刀，只要他们的嘴里胆敢说出一个不字的话，立刻就会让他们血溅五步。

    他们可不认为，自己高贵的出身能对杜睿形成威慑力，高门大族，那是一般升斗小民需要仰望的，对杜睿来说，他们就是一群社会的蛀虫，杀之不足惜！

    冯贵妃见没有人说话，心中顿时更加恼怒：”难道你们都认命了，难道你们就真的一点儿不想改变现在的境况，难道你们这些人就没有了钢骨！？“

    冯贵妃连连发问，但是她所面对的这些人，包括她的哥哥，一个个只是低下了头，不言不语，承受着这场风暴。

    他们何尝不想将李正拥上皇位，他们何尝不想重现当年的荣耀，他们何尝不想打败杜睿，可是他们能做到吗？

    冯贵妃尚自不肯罢休，道：”联合你们的族人，一起和杜睿斗！难道他当真敢冒天下之大不韪！“

    冯旭闻言，为难的
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