第四百七十四章 八百馆生(3 / 4)

连太多，先审问李元翼和王时敏，逐步追查。”

    郑仁弘躬身道：“是。”

    君臣二人又密谋半晌，夜已深，郑仁弘正待辞出，忽想起一事，问：“大王，建州使者现居何处？”

    光海君道：“为避人耳目，本王安排他们住在嵯峨山下的王室秘苑。”

    ……

    五月十五日辰时三刻，张原、阮大铖二人在绫阳君李倧和柳东溟、许筠、禹烟、金中清还有汉城府尹的陪同下前往汉城西北郊的宣武祠，大明礼部的十六人仪仗卤簿前导，节钺、旌旗高举，仪刀、豹尾枪在阳光下闪耀光辉，导引鼓、云锣节奏鲜明，六十名身穿飞鱼服、腰挎绣春刀的锦衣卫列队护卫，更有平山节度使李贵率领的一千两百军士沿途警戒，汉城民众已知天朝使节驾临，纷纷出城相迎，但被李贵的军士阻隔，不许接近天使。

    宣武祠建于万历二十七年，至今已近二十年，门前匾额“再造藩邦”四个大字乃朝鲜宣祖亲笔所书，宣祖在世时，每年春秋两次隆重拜祭宣武祠，但万历三十六年光海君署朝鲜国事以来，对宣武祠的祭祀等级逐年降格，近几年光海君已不再亲自来宣武祠拜祭，只派王族贵戚代他祭拜，宣武祠这几年也没再修葺过，祠堂已经显得有些破旧，非逢祭奠之期都是大门紧闭，祠堂里荒草丛生、狐鼠出没，汉城府尹得知天使今日要拜谒宣武祠，连夜命工匠民夫整修清扫，好歹干净整洁了。

    宣武祠正中是英灵堂，祠奉壬辰抗倭捐躯的大明和朝鲜的将士，没有具体名字和死亡人数，只是笼络地拜祭，而在祠堂右侧则是杨镐的生祠，因为蔚山兵败，杨镐遭到兵部赞画主事丁应泰的严厉弹劾，说杨镐“贪猾丧师，酿乱欺罔”，杨镐因此被革职，但朝鲜史家却不认为蔚山之战是大败，只是进攻失利而已，杨镐是大明党争的牺牲品，朝鲜军民对杨镐充满了感激和同情，万历三十四年，朝鲜谢恩使柳寅吉、崔濂来北京，专求杨镐画像，当时杨镐被革职居河南商丘，柳寅吉千方百计寻得一商丘举人前往其家乡，摹得杨镐画像，回到汉城后请能工巧匠照画塑像，置于宣武祠内享受崇祀，由此可见杨镐在朝鲜朝野间的地位何等崇高——

    宣武祠离宣圣庙和成均馆不远，张原、阮大铖祭拜宣武祠之后，又至宣圣庙祭拜孔子，宣圣庙大殿曰“大圣贤殿”，庙制灵星门、仪门、正殿、两庑、七十二圣贤像，都与大明的文庙规制一般无二，张原主祭，上香行礼，两边奏雅乐——

    祭毕，宣圣庙附近成均馆的
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