第二十三章 蛊祸(5 / 7)

人体内的寄生虫，同时也用来表示神智惑乱的疾病。”周立玮见罗飞对此不太了解，便详细解释道，“在我国传说中，蛊则是一种人工培育的毒虫，蛊的主人可以通过这种毒虫实施一些诸如诅咒之类的邪恶巫术，从而达到控制受害者肉体和精神的目的。”

    这又是些封建迷信的说法！罗飞心中暗想，表面却不动声色，他点了点头，又问索图兰：“你们族的传说中，关于这些具体是怎么讲的？”

    岳东北伸出一根胖胖的手指敲着桌子，跟在罗飞后面附和：“对，你的详细讲讲。任何结论都必须有事实作为依据，这一点很重要。”

    索图兰眯起眼睛，脸上的皱纹更深了。然后他深处舌头润了润干瘪的嘴唇，再次开始讲述：“当年李定国的军队一路败退，经过磨盘山那场大战，兵力已经不足万人。那一百名哈摩族的勇士也死了大半，只有十三个最强壮的小伙子存活了下来。由这十三名哈摩勇士带路，李定国带着最后的残军安扎在了恐怖谷中。在进入山谷的时候，前军抓住了几个形迹可疑的人。李定国开始以为他们是清兵的奸细，于是严刑拷问，结果发现这几个人原来都是来自苗族的蛊师。”

    周立玮对罗飞附耳，轻声说道：“蛊师就是专门制作蛊毒的人，据说在云南苗族，这种害人的手法非常盛行。”

    罗飞“嗯”了一声，却听对面索图兰继续讲述：“按照惯例，军队作战时如果遇见像蛊师之类的妖人，一律是要杀掉祭旗，以避晦气。可李定国并没有这么做，他只是割掉了那几个蛊师的舌头，却把他们继续留在了军中。哈摩族的勇士们素来对奸邪的人非常痛恨，很不理解李定国的做法。于是他们就推举出一个代表，想要面见李定国，请他处死这些蛊师。

    大家都知道李定国的脾气，越是在众人面前，他越要保持自己的威严，说一不二。所以那个代表便趁着夜深人静的时候，悄悄前往李定国的军帐，这样单独觐见，劝说成功的几率会大一些。

    勇士来到军帐前，见帐内仍有亮光，知道李定国在里面。因为不想惊动其他人，所以他没有出声，直接走过去轻轻撩起了门口的布帘。结果他看到了令人惊讶的一幕：李定国披头散发，跪伏在一排香案前。他的双肩不住地耸动，口中发出呜呜的声音，竟是在独自哭泣。勇士一下子愣住了，正在进退两难的时候，忽听李定国悲声说了一段话。那段话大致的意思是：我被情势所逼，不得已，将灵魂交给了恶魔，以换得恐怖而强大的力量。从此三军将士都将被恶魔所
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