第210章 空手套白狼(1 / 5)

    直到坐上飞机，秦青都不知道事情是怎么变成现在这样的。

    施教授全都知道了。

    全部。

    她想了又想，觉得一是因为施教授的教授气场太强大，还有就是从小就被灌输进脑子里的一个叫做“听老师的话”的魔咒在作祟。

    就像拨出拨出萝卜带出泥，为了取信施教授，她从“石莲台会吃人”讲到“我为什么会知道石莲台会吃人”到“我是怎么拥有阴阳眼的”。

    三个故事讲完，施教授就了解了。但他还是拒绝让秦青跟着去，最后她不得不耍赖皮抱住施教授不让他走才得到允许可以一起去。

    但是！这重点不是完全反了吗？难道不应该是她来拒绝施教授不让他去吗？她是怎么把一切都说出来的？

    坐在旁边的施教授从上飞机起就拿着一本书在看，她记得这是在出发前，施教授特地从书柜中拿出来装进包里的。熟悉的封面让她一望即知，“《徐家屯》？教授，你带这本书干什么？”

    施教授把故事给她看，她当然也记得这个故事，不过这跟石莲台有什么关系？倒是有点像孟灵家的佛像——这个可不能告诉施教授！

    施教授叹气：“书上的内容还是太少……我记得的东西不多。”

    因为出版的缘故，他当时删减了很多内容，这一部分代先生在课堂上是讲过的，不过当时的着重点在乡下的神佛崇拜。

    代先生说人在无力的时候最容易求助神佛，在佛还没有传到中国来以前，百姓热衷于自己造“佛”，就是一个崇拜的对象。这个对象可以是山里的随便一棵树、路边的随便一块石头等等。百姓们很少崇拜活人，拜的都是死人，因为在漫长的封建时代里，活着的让人崇拜的“神佛”就是天子，皇帝。除了皇帝之外，只能拜不会说话，没有意识的死人与死物。

    这些死物寄托的是人的希望，或者说是欲-望更合适。从这里面就可以看出百姓的诉求。

    这也是施教授一直以来研究的方向，他就是干这个的。但现在，突然有个学生告诉他，神佛有灵，这不亚于三观重建。可这并没有让施教授怀疑人生，相反，他升起了浓厚的求知欲！甚至开始失望于自己的年迈，他担心自己还有没有足够的时间去学习。

    “当年啊，代先生是亲自去那座野庙里看过的。”施教授慢慢回忆起来。

    说是野庙，其实就是半面快要倒塌的墙壁和另外三面由木棍和草
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