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是任劳任怨的样子。有时候这位雅库特妇女会摊开手让角鹿舔，美娘一开始还不明白，经过尤文扬解释才知道这是在给角鹿喂盐。

    雅库特人一向是择水而居的，他们走了整整一天终于走出森林，来到一条河流边，那些有亮光的地方就是雅库特人的家了。此刻已经天黑，但部落里燃着熊熊篝火，好像在庆祝什么。

    几人一跨进部落的木栅栏，旁边就有人抓撒东西扔过来，似乎是盐。

    尤文扬解释：“这是欢迎的意思。”说完他似乎觉得解释得还不够，又加了一句：“赶鹿人回家，都要用这种仪式表示喜庆。”

    “哦。”入乡随俗，美娘也没多想，只是伸手去扯头上的纱巾。

    可是尤文扬按住她的手：“这里都是些外族男人，你身为中原女子还是不要抛头露面了。”

    美娘一想也有道理，便依旧盖着纱巾，只不过暗暗腹诽尤文扬也变得迂腐起来了。

    好心带他们回来的雅库特大婶牵着美娘下地，很快有人把一群长途跋涉的角鹿都关进了圈里，接着铺天盖地涌来一群人把几人围住，说着美娘听不懂的话，然后开始唱歌跳舞。

    “哥，他们说什么？”美娘一脸懵懂，反观尤文扬却是礼貌地跟每个人颔首打招呼，似乎很相熟的样子。

    旁边的人还在起哄，特别是姑娘们喊得很起劲：“布如鲁！布如鲁！”

    “没事，”尤文扬对美娘说，“她们是在跟你打招呼。”

    这时，几个姑娘拉着美娘往一个大帐篷走，帐篷门口铺了地毯，还有很多野花。美娘浑浑噩噩被人潮推搡着，回头喊：“哥！”

    尤文扬站在人群当中，含笑朝她挥挥手，意思是让她放心过去。于是美娘糊里糊涂被人推进了帐篷，然后一群姑娘大婶七手八脚扒了她身上的衣裳，给她换上雅库特女人的服饰，还把她发髻拆了，编了一条辫子盘在脑后。

    美娘看着身上奇怪的衣裳，摸了摸更奇怪的头发，终于忍耐不住这群人过分热情的招待，拉住一个人问：“你们这是做什么？”

    可惜这个人听不懂中原话，只会笑着重复几个字：“布如鲁！”

    美娘皱紧了眉头，决定还是去找尤文扬，顿时站起来往帐外走。一群姑娘又拉住她，摇头摆手的是不要她出去的意思，美娘读懂她们眼神里的意思，吃惊道：“你们为什么不让我走？你们想干什么！”

    她一下惊慌失措，却
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