第三百五十八章 原本是神（上）(1 / 4)

    大祭司看着洞壁上的那幅图。

    图是有人用一种白色的涂料画上去的，展示的是两方人在草原之上厮杀。

    左侧那些人穿着奇怪的衣服，手中拿着的兵器也是各式各样的，而右侧那些人则穿着皮铠，骑着战马，手持长刀，身负强弓。

    大祭司指着那幅图道：“这上面所画的就是当年异道联盟与塔矢部落的那场血腥厮杀。”

    唐千林道：“左侧所画的就是异道联盟的人？”

    大祭司道：“没错，那些个手持长枪的就是你们嵍捕，还有其余异道中人，右侧那些战士就是塔矢部落的勇士……”

    塔矢部落的萨满为了阻止异道同盟的人，带兵在草原上拦下了他们，试图说服他们不要前往，因为那里根本不是这个世界的人应该涉足的地方，会引来灾祸。

    不过，异道同盟根本听不进去萨满的话，质疑前往，于是一场厮杀不可避免的开始了。

    即便塔矢部落的那群勇士再勇猛，也不如精通异术和武功的中原异道者，这场战斗仅仅只持续了不到一个下午就结束了。

    第二幅图上所画的是异道同盟的人团团围住被俘的萨满，而周围全都是塔矢部落勇士们的尸体，为首者脑袋却是个骷髅头。

    叶达指着那个有着骷髅头的人问：“这是什么意思？”

    唐千林道：“这里所指的是不是那名缝千尸？”

    大祭司道：“对，的确是那名缝千尸，萨满被俘之后，依然苦劝他们，而这名缝千尸却让其他同道放过了萨满，临走前，悄悄对萨满说了一句蒙古语——旭日古胡。”

    唐千林和叶达疑惑，叶达问：“旭日古胡？什么意思？”

    大祭司道：“这是汉语音译，这个词的意思是‘钻过’，也有穿过的意思，但却不是我们平时所看到的那个动作，而是指从母体中穿过。”

    唐千林摇头：“不懂，那是什么意思？”

    大祭司解释道：“很久很久之前，人类社会是以母亲为主体，过去蒙古人曾经在山上祭祀‘额赫音·奥麦’，翻译成为汉语就是母亲石的意思，指的就是山上一些类似女性生殖器官的石头，祭祀的仪式需要人们从入口进入，然后再从后方钻出来，意为在母亲身体内重生，获得了保佑，这个动作就被称为‘旭日古胡’。”

    叶达问：“为什么那名缝千尸要说这个？”

    大祭司道：“这是一
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