第37章 其政闷闷，其民淳淳(2 / 4)

了。

    今天考试的就是八股文和试贴诗，所谓八股文，也称“时文”“制艺”“制义”“八比文”“四书文”，文章就四书五经取题，开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。然后开始议论，称“起讲”。再后为“入手”，为起讲后的入手之处，以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称八股文。

    而试贴诗，也叫“赋得体”，以题前常冠以“赋得”二字得名，起源于唐代，多为五言六韵或八韵排律，由帖经、试帖影响而产生，乡、会试用五言八韵，童试用五言六韵，限用官韵，用的全是仄起格，除首联和末联不用对偶外，其余各联均要求“铢两系称”的对偶，在用韵方面，要严格遵守“八戒”，即出韵、倒韵、重韵、凑韵、僻韵、哑韵、同义韵和异义韵均不能用。

    也幸好张雷不知道张晨是考试什么东西，若是让他知道了，非得大发一通大逆不道的贬斥言论不可。

    接下来之后，张晨还需要再考经论、律赋两场，童生试才算是真正结束，所谓经论，指的是从儒家经典中抽取一句或者一段名言，然后考生根据朱熹所著《四书集注》发散思维，进行自己的阐述，实际上也就是默写，而“律”是格律，指作赋必须遵守的对仗、声韵的限制，除须遵守对仗声律要求外，还限定了表示立意要求的韵脚字，一般为四言两句八字，即限八韵。

    实际上第一天的考试和第二天的考试形式上好像都差不多，只不过侧重不同而已。

    第二天早上，张雷和张晨两个又出发了，有了宝马，两人的速度快多了，也不着急大清早地去，一切都算是有条不紊。

    等张晨进了考场，张雷便向徐光启的宅院而去，因为昨天已经见过面的缘故，所以今天守门的那两个人并没有为难他。

    “嘿嘿，你来了啊，真早。”张雷刚刚走近院子里，却刚好遇见徐敏在空地上练剑，看到他来了，徐敏停下了手中的动作，笑吟吟地道。

    徐敏面容白净，配上那充满活力的笑容，自有一种特别的魅力，与小莲的妩媚截然不同，她却更像是邻家小妹的感觉。

    “是啊，来了，徐姑娘竟然还能舞得如此好剑术，恐怕公孙大娘也要逊色几分了。”张雷赞叹道。

    “嘿嘿，你真会拍马屁，好了好了，去找我叔叔吧，他现在就在书房呢，跟你说哦，自从昨天你和他谈论之后
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