第五百二十二章 本该如此(3 / 4)

麸行、奴隶市，重楼延阁，互相临映，招致商旅，珍奇山积。北市东连漕渠，天下舟船集于桥东，常有万余艘船人，填满了河路，商贾贸易，车马堵塞市间，无论是胡商，还是西域商人，都云集在这里，多出售香料、珍玩，采购丝绸、茶叶、肥皂等商品，旅店、酒食店也多处于这一带，鳞次栉比，将洛水南北的两市连成一片。西市与南市相仿，不过更偏重于批发，主要客户是其他各地的商贾。这里的“市”只有到了日中时分才开，当然，开在各个坊里的小货摊儿不受此限。洛阳的每个“市”都有四个门，吴顺来这市中购物，在这南门处，他一瞧坊门打开了，便立即加快了脚步，也不知是想要买些什么东西。虽然刚刚开市，可以因为一天里只能开半天的市，所以刚刚开坊，早就做好了准备的商贾们就卖力地吆喝起来，招揽着刚刚走入市场的洛阳百姓。李家漆器什物铺，王家花果铺子、萧氏纸墨笔砚、刘家炭薪、陈家酒庄，牛羊肉铺，一路行去，绣旗招展，掩蔽天日。其间还有许多由胡人开设的珠宝坊和香药铺子。各种各样的人，官绅士子、淑女佳人、大家闺秀、胡姬番女，贩夫走卒，国人胡人，参差其间，骑马的、乘车的，步行的，各行其路。放眼望去，美女很多，就算不想买东西，在里边随便逛逛，瞧瞧美人也是很养眼的，但是“满城尽是大馒头”的旖旎景像你在这里是看不到的。因为开胸装只有两种女人在两种地方才可以穿，一种是命妇贵女、使相千金，可以在府邸和宫闱中穿。另一种是歌伎舞伎，可以在青楼妓坊中穿，其他女子连穿的机会都没有，更不要说穿到大街上现眼了。

    由此可见，魏国的寻常妇女，还是非常保守的，所以别看那些荀粲搞出来的奇装异服非常的超时代，但却只是在闺中流行，而且是上层阶级喜欢玩新奇调调的家伙，真正敢将那些奇装异服穿出来，绝对会遭到围观的。

    也正是如此，得以保存了古代的那种古风古韵，不过由于科技早就超越了原本的三国时代，便导致整个三国时期的民俗风情，往隋唐时期靠拢了。

    不过在文化方面，则像是两晋时期，清谈的风气很浓，以道家经典为尊，儒家反而被压制的厉害，汉朝的时的罢黜百家，独尊儒术的时代已经过去，这个时代由于开放了言论，仿佛又恢复了百家争鸣的辉煌时期，其中荀顗起了很大的作用。

    而小说家的崛起，无疑就是个很好的例证，原本它早就属于春秋战国时期的百家之一了。

    其实道家哲学算是中国思想的浪漫派，儒家则为中国思想的经典
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