第一百一十九章：走向大同（大结局）(7 / 8)

一种对立。当一个资本国家，民众物质得不到满足，争到极点就物极必反，从而进入先天社会模式，也就是社会主义。而一个资本国家，民众物质丰富到极点，民众都不争的时候，则同样会慢慢进入先天社会，同样也是社会主义。

    中华民国慢慢发展到一定程度，同样也会进入社会主义。

    因为上进的人毕竟不是大部分，普通民众天赋普通，不是谁都能有那么上进。而中华民国的统治者毕竟有传统文化的影响，本身就是向先天靠拢的。统治者与普通民众都向先天靠拢，那么也就必然会在积累至一定程度时进入社会主义。

    此时大战结束，江渝已经在为社会过度到社会主义进行铺垫。

    物极必反的进入社会主义是一种跳跃式的发展，不具备物质基础，最终又会变回资本主义，从而进行物质财富的积累。然后才能再次进入社会主义。

    中华民国此时依旧是资本主义，而且还在不断的积累着物质基础。但物质基础到达一定程度时，就可以进入社会主义了。这将是中华民国发展的大潮流，非人力可阻挡，因此江渝从未考虑过要一直让财团的财富私有化。

    发展到一定程度，财团必然要国有化。提前是科技能发展到一定程度，让社会主义的体系运作能受到民众的透明监督。也就是交通、通讯等技术必须发展到一定程度。同时物质财富的生产能力也必须达到一定程度，从而才能多到让人们都不争的程度，才能进入社会主义社会。

    所谓的社会主义，也就是中国的大同社会。

    中国上古时期能够进入社会大同，首先是那个时代物质基础好，那时候自然资源丰富，而人们没有发展科技，因此消耗很少。加之那时候的中华文明是全民修持，淳朴自然，根据黄帝内经记载，那时候的人，寿命普遍一百多岁，完完全全就是先天境界。后来人多了，自然资源也减少了，也就产生了私心，私心一产生就开始争夺资源了。于是先天大同社会就开始崩溃了。

    大同社会崩溃后，因为中华文明的先天社会是通过史前文明的科学体系进行跨越式发展而建立的，缺乏物质基础，因而崩溃之后就进入奴隶社会了。奴隶社会发展到一定程度，生产力提高了，就进入了封建社会。

    近代西方工业革命，生产力再度提高，人类就开始向大同社会发展。

    战后的中华民国的发展目标也就很明确了，那就是重新向先天大同社会发展。

    江渝已
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