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大宋之风流才子

第680章 圣人(上)(2 / 6)


    石坚又问道:“齐家立国何解?”

    这是《大学》中第一段就讲的话,先格物、后知、意诚、正心、修身,然后齐家治国。

    赵祯翻了一个白眼,那天你不是说过了吗,孔夫子这话说错了。大家虽然不乐意,但也无法反对,等于是默认了。

    谁知石坚又问道:“天地不仁,以万物为刍狗何解?”

    更是无语,在道教举行的大会上,石坚同样也说过这句话,而且很中肯,这里的刍狗是一种祭品,与畜牲无关。现在怎么又将这个问题翻出来?

    “尔时世尊,食时,入舍卫大城乞食何解?”

    总算这一句问得还有点象样子。不是石坚不明白这一句的意思,在《金刚经》中这一句算是好理解的。但很奇怪,作为佛教中的重要经义,而且也是如来佛与他最喜欢的弟子菩提老祖的对话,第一段就谈吃的,好象不成体统吧。

    可石坚的话问得不对头,这几句话跨越了道儒佛三教。跨度太大了。

    他们不知道,石坚此时一边回想着过去所学习到的各种知识,脑袋也在飞速地动转。

    石坚说道:“我不相信迷信的,因为迷信给中国带来的巨大的灾难。而西方国家虽然现在比中国落后几百年,可因为对科学的尊重,而不把它作为一种工匠,结果后来居上,领先于中国,否则也会为受人家一直欺负数百年,都不敢还手。可科学代表一切吗?”

    “如金字塔,还有玛雅人,现在就有了金字塔,可惜现在的玛雅人根本不象是掌握了很高超的科学似的,而且去晚了一百多年,阿兹特克人的入侵,玛雅人要么成了奴隶,要么躲藏在深山,所有的文明消失了。只剩下一群蛮人。不然还可以验证这个谜底。还有智利的复活节岛上的巨人如何解释?连现在的科学都没有办法解释,难道以前的人类就掌握了一种更领先的文明?”

    “这是不可能的,再说比如中医的经脉学说,与针炙。更没有办法用科学解释。好吧,就用科学还没有到这种地步,可为什么前人掌握了这么高超的文明。”

    石坚说这话时,自言自语,声音很低,而且说得极快,赵蓉赵祯他们听得不很清楚,更是听得莫明其妙。什么时候西方国家欺负了中国几百年?什么时候他们文明比汉人还要领先?

    石坚又说道:“难道世界上真有神仙?这更不可能。有更高级的文明种类,也许我会相信,可那来的神仙?可有些问题真无法解释。
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