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大宋之风流才子

第680章 圣人(上)(6 / 6)


    石坚现在倒不是针对于他,而是解决自己心中一些困解。只要这些困解一解,他以后行事就不再象以前那样瞻前顾后。如果不解,这将成为一个最大的心病,最后有可能真的得失心疯都未必可知。

    况且现在浑浑噩噩,根本就没有注意到其他人。

    “这样说来,文王就没有私心了。所以称为圣人,看来我还是差得太远啊,竟然以小人之心,对君子之语。”

    虽然这样说,可没有一个人真将他当作小人。为了这个国家,为了百姓,石坚所有的付出,大家可是看在眼里的。就是赵守节,都佩服石坚的节操。

    “但问题又出现了。《易经》论德,论利贞。可老子说道,天地为一,后为阴阳。这是说万物的起源了,起于浑沌当中,也符合宇宙大爆炸理论。圣人之言哪,不可轻视。老子有一分为阴阳,阴阳分四仪。释迦牟尼有恒河沙数,三千大世界。这是多么超前的思想!但道家说无为,易说有为,佛说因果,又到底是谁对谁错?”

    这时大家才真心怦着呼吸,原来如此,石坚这些话似懂非懂,可却在探讨儒释道真义。难道今天将会出现一个奇迹?让他找出万物的真源,道义的真理?

    或者这天地之间的异象,代表着一种吉祥的预示?

    或者今天有可能一个真正的圣人产生?可这是什么教,格物教?

    石坚终于没有说话,大家为这个问题难倒。虽然基本上在屋内的人都信仰儒教,可不代表着他们一点道佛教义不相信。现在石坚摆在眼前一个敏锐的问题,一个有为,一个无为,这是根本上的冲突。

    石坚在思考,众人也在思考。实际上自从石坚点化圆觉以后,还有在道教大会上所说的一番话,终于带来了一种批判思潮。但有更多人产生迷茫,无论儒道佛,中间都有许多似非而非的教义,不辨还好,辨了后更加让人糊涂。

    这时,已经到了吃午饭的时间,可没有一个人感到饥饿,就等着石坚说下面的话呢。

    赵祯还轻声地让唐介,拿着纸笔,借着摇曳的烛光,将石坚这番话全部记录下来。

    过了好一会儿,石坚一拍手,说道:“我明白了。”

    随着这一声,外面突然暴起一声炸雷,几乎挨着屋顶炸开。闪电几乎挤进窗户来,将屋内照得光明一片,众人都吓了一跳。

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