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茅山后裔

第四十一章 魙孽(5 / 6)

在磔池碰上铁锁尸时也没有过这种情况啊,明明是完好无损的夙印,自己操作过程也没有任何纰漏,而夙印上封禁的精心挑选的恶鬼冤孽,竟然自己离身了,“莫非是魙孽?”

    “刘老头,你说什么?这里有什么?”大手刘从地上捡起了秦戈的手电,往周围一个劲的照,似乎什么都没有。

    “魙孽!”老刘头言语颤抖,“刘老弟,你先上去!”

    “魙”字本意为一种传说中的鬼怪,中国古代素有“人死为鬼,鬼死为魙”的说法,人怕鬼,鬼怕魙,也就是说,鬼惧怕魙,就像人惧怕鬼的程度是一样的。

    然而这只是民间传说,在道术的理论中,魙孽通常被看做恶鬼修成真身后的一种形态,在《茅山恶孽谱》一书中对“魙孽”的解释是这样的:恶鬼修仙通常有两种方式,一是有身而修,就是在肉身上修,一是无身而修,就是在没有肉身的情况下以魂魄的形式修。相比之下,前者比后者难度要大很多也更罕见,因为修仙这个过程,即使是恶鬼,时间也是要以百年为单位计算的。而在大多数情况下,如果没有帝王将相的墓葬待遇,人人葬后肉身很难保持如此长时不腐(即便有帝王将相的墓葬待遇,尸身只能说更容易腐坏,即便设计再严密的墓局,遭盗墓贼一挖也会被破坏),魙孽这种真身形态便属于稀有的有身而修类型,与尚未修成真身的恶鬼相比,魙孽的肉身可在大多数环境下保持不坏,但魂魄却不能离身,就像活人一样,绝大部分对付鬼怪的法师法器对于魙孽而言都是无效的,而其肉身又会综合恶鬼的力量、速度与坚韧,所以在道术中,“霓”并不是指鬼死了,而是鬼成仙了。

    按常理讲,冤孽冲人的身子,只有两种情况可能主动离身:一是受人法事,怨气尽消或是被法术逼出人身,再有一种可能性就是遇到了更厉害的玩意儿被吓跑。眼下冲大手刘身子的夙印恶鬼,显然不是被法术逼出去的,而是被活活吓跑的,而将其吓跑的东西,无非就是洞中的魙孽。

    “啊?”大手刘没听大明白,“上哪儿去?”

    “爬上去!”老刘头站起身道,一脸的茫然。

    “那你们怎么办?”虽说这大手刘有点傻,但也懂得些人情世故,此时一看老刘头的表情,也有点担心,“我不走!你们不走,我也不走!”

    “你先回去!”老刘头一时心乱如麻,“我也回去,咱们一块回去!”其实这老刘头就是想假装回去让大手刘先爬上去,感觉这么个傻兄弟万一稀里糊涂地死在这洞里
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