第七十七章 小尼姑思春(4 / 8)
古怪,庵门外百米处陆陆续续来了许多人,有男有女、有老有少,先是搭了些帐蓬住下,紧跟着又招来一些工匠,开始搭起台子来。一开始定逸还没有注意,毕竟这白云庵外不是她恒山派的私产,可是过了两日人越聚越多,一早就有人掐着脖子吊嗓子,伊伊呀呀唱个不停,吵得白云庵的早课都作不下去了。
定逸实在忍耐不住,跑出来一问,出来一个一身老太太戏服的老头儿。这草头班子是由四个戏班临时凑成的,共同推举了一个老班主,这位班主年轻时是唱花旦的,名叫“赛西施”,现在岁数大了,牙齿也掉光了,便开始扮起老旦来,这位赛老板一瞧就是一副经济低迷、民不聊生的模样,见了定逸有气无力地用假嗓戏腔道:“老师太,有何贵干呀?”
定逸压了压心头怒火,问道:“你们是哪里的戏班,怎么跑到尼庵门口来搭台唱戏?这荒山野岭,哪里有人来看,你们这不是故意捣乱吗?”
赛西施赛老板嘿嘿一笑,向一里多外不戒的房子一指,先拉着长音一甩水袖来了个念白:“老师太,你可大错特错~~~~了~~~哇,那边有位孝子,请了我们给老爷子贺寿。故此我们才在这里搭台,有没有人看没关系,只要尽了那位孝子一番孝心,也就是了”
定逸怒道:“他那里贺寿,怎么戏台子搭得这么远?不戒什么时候有了个孝子了,人在哪里?”
田伯光应声而出,穿了一身员外袍,斯斯文文向定逸施了一礼,笑嘻嘻地道:“孝子在此。老师太,我是不戒大师的义子,为表孝心,才请了戏班给他老人家贺寿。这戏台是该搭得近些才是,不过我义父府上有怀孕的女眷,不能太过嘈杂。常言说百善孝为先哪,佛家也是劝人向善的,这里已不是白云庵的地头了,老师太不会对我的孝行有甚么意见吧?”
定逸可不识得眼前这人便是那位‘万里独行’田伯光,听了他的话心知是不戒和吴天德找来为难自已的,她本生性倔强,闻言哈哈一笑,道:“原来如此,请便,请便!我倒要看看不戒这点伎俩能耐我何?”,说罢大袖一拂,昂然而去。
田伯光望着她的背影,戏谑地一笑,也转身布置戏台去了。过了正午,戏台搭好了,这锣鼓点儿一敲,戏台上可真是精彩非凡,锣鼓喧天彩旗飘,你方唱罢我登场,吵得白云庵内一刻不得清闲。
定逸师太面噙冷笑,坐在禅室之中只是不理,暗想:不戒和吴天德黔驴技穷,使出这种无赖手段便想逼自已就范?嘿,恒山定逸是那么好对付的么?
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