第112章 血玫瑰骑士(4 / 12)

战经验却远不能相比，一旦有个闪失，那血玫瑰骑士团的名声岂不更是一落千丈？

    所以加菲团长自已固然是不想出战，手下的骑士们也不愿意让这位首领出战，一时之间竟然无人答腔。

    眼见如此场面，顿时嘘声四起，就连那些娇矜的少女们都摇着香帕，一脸的不以为然。血玫瑰骑士团的大部分骑士都满面羞惭地低下头去，不敢接触这种嘲弄、怜悯的眼神。

    加菲队长脸涨的通红。他知道，现在只有自已出场，只有打败这个四四方方不象人的蠢货才能挽回名声。但是他刚才话说的太满，现在自已下场就是自食其言。

    可自已不出场，别人又不是这个家伙的对手，按规定这种械斗是连比三场的，若是连输两场，那不但不能维护女神的荣耀，尽到一个守护骑士的责任，恐怕今后整个血玫瑰骑士团在亚美迭城都无法抬头了。

    卡尔萨斯嘴角露出了一丝阴险的笑意，他的目的已经快完成了。

    由于伊丽莎白女王嫁给了布坦尼大公，大公在宣布光明圣教立为国教的时候，曾经发布了一道宏恩令，允许希望女神教自由存在、自由传教。

    也就是说在政治上它虽没有光明圣教那般的地位，不过在争取信徒、扩大影响上，它拥有同等权利，所以光明圣教无法象在诺曼公那样，以打击邪教的名义排挤他们。因此这些年来光明圣教在布坦尼公国的传播一直进展不大。

    人们的信仰不是那么容易转变的，他们可以利用青少年好勇斗狠、爱慕虚荣的心理吸收一些贵族少年入教，却不能轻易撼动原阿匹亚王国的宗教信仰基础。自从两国合并，军队融为一体之后，希望女神教和血玫瑰骑士团成了事实上的原阿匹亚王国的执政基础。

    阿匹亚王国的普通民众把他们当成自已的执政官一般看待，排它性极强的光明圣教岂能容忍这种现象存在？

    克里斯多夫大主教眼见诺曼公国的亚伯拉罕多次受到远在罗斯帝国的教皇霓下嘉奖，不愿自已被教宗看成碌碌无为之辈，但是在政治上他无法借力。

    布坦尼大公是雄才大略之主，这样的君主是不会放任宗教力量凌驾行政权力之上的，哪怕它只是利用这种权力打击异已。此外，伊丽莎白女王那一关也不好过，于是克里斯多夫只能另僻蹊径。

    卡尔萨斯被派到阿匹亚王都亚美迭城来，就是利用这些年轻人不断挑衅滋事，打击血玫瑰骑士团的声誉。

    只要坚持下去，就
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