第116章 纷争(4 / 10)

加索。

    毕加索一本正经地道：“我……妹妹考虑的计划是……，咳，是这样的。玫瑰骑士团要壮大就得有钱，不会赚钱就无法壮大，所以我……妹妹的计划是，训练他们，让他们一边赚钱、一边壮大，在赚钱中壮大，在壮大中赚更多的钱。让他们坑蒙拐骗，无所不用其极……”。

    杰迪呻吟一声，转向莎莉丝特道：“还是你来说吧，毕加索大哥的思维实非常人所能理解。”

    莎莉丝特莞尔一笑，说道：“我的看法是，首先要修改希望女神教的教义。光明圣教的教义因时俱变，为了适应需要，千年来早就变的面目全非了。而希望女神教呢，昨天他们搬来的教典还是千年以前印制的，早就成了一堆古董，可是他们现在仍奉行不渝。

    我们不但要变，而且要比光明圣教变的更彻底，更接近广大信徒的需要，因为在和他们的争夺中，我们已经落了下风，所以教义必须得比他们更受欢迎，才能吸引广大的信徒。

    比如说，光明圣教认为灵魂的救赎是至高神的荣光，只有对教会绝对的服从，由神父代传天意，才能与神沟通、聆听神音。正是因为这一条，他们牢牢把持了与天神沟通的权利，凌架于政权之上。

    在罗斯帝国那种极度信仰的国家，神权高于皇权，因为教皇代表着天神，正规的晋见中，就是罗斯大帝见了高高在上的教皇都必须行吻足礼。而我们要吸引更多的信徒，就得修改教义：

    信徒只要绝对的虔诚，就可以直接聆听神音，让他的灵魂得到救赎。这就使神和人更接近了一步，没有那种高不可攀的感觉，减轻了教会对人的绝对控制力。

    杰迪，请不要小看这些教义的修改，这对那些大贵族和掌握着极大权力的官员来说，更具有吸引力。我们将因为招揽极多的信徒，而且都是有权有势的人。”

    兄妹二人研究了一夜，果然搞出了很详尽的一套扭转玫瑰骑士团现状的方法，其实简单地说，和毕加索刚才那堆不知所云的话差不多，那就是一切向钱看。

    这对骗子兄妹的敛财方式五花八门，令人叹为观止。

    他们认为应该由希望女神教确立“募捐”和馈赠制度。募捐和馈赠的方法也是五花八门，并不都是直接捐款。比如他们倡议修缮自由女神圣迹，并在附近修建一些公寓,当然，这些事全由各地的贵族信徒自由捐资修缮。

    然后在这些建筑上铭刻上他们的名字，每年来朝觐的时候，这些贵族可以免费
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