第四章 三希堂(2 / 7)

团体。不管多么无聊的事情，这些人都会为了自己的爱好去做。

    鹿易南在网路上常去的就是‘古武术联合同好会’‘体能开发协会’‘武林联盟’……等等之类的地方，但最最喜欢的是一个叫‘三希堂’的信息站。

    现在的传媒是所有的方式都已经合并，再没有几千年前的电视，移动通讯，报纸，电台等等的区别，都整合到信息网络之中。

    ‘三希堂’那是一个一小辍极其‘发烧’的古武爱好者的聚居地，和同好的研究会。

    所谓‘三希’就是指很久以前在武侠小说上有很高地位的三个作家，都是曾经风靡一时，且影响深远。‘希’自然是希世之珍的意思。无论在当时又或是现在这三人的作品都依然有很多的读者。

    这帮家伙梦想是，把前人只存在想象之中的武学神功，在现实中表现出来。由于他们的爱好十分偏颇，而且又挺有一种类似宗教般的狂热，不允许任何人对自己偶像的不敬，也就是对不是同好的人比较排斥。也是因为这个原因‘三希堂’始终都只是一个几百人的小团体，没能发展的很壮大。

    在这个时代一经和生体寄生兽融合。自然就会有很多原来人类梦想不到的能力，如果输入象‘中国古武术集成系统’一类的系统到寄生兽的智核中，只要熟悉一下就可以有很高的搏击技巧。好死不死的要是很有钱的话，还可以付高额的金钱去订购特制的生体寄生兽，优价优质，自然就会有比政府配发的强几倍的能力。也有这个原因在内，很少有人会对‘三希堂’这么偏僻的话题感兴趣。

    依靠自己的锻炼，拥有某些特殊的技能，是三希堂的根本宗旨。

    虽然大部分人都对现代科技能达到的能力，已经十分满意。但就有象鹿易南这样，对自我锻炼乐此不疲的人存在。就象鹿易南也没法理解，为什么会有人花很贵的价格去买纸版书一样，别人也会用同样的眼光看他。

    作为对古武术已经到了狂热地步的一名爱好者，鹿易南当然是‘三希堂’的死忠派。现在他就要在自己存储在智核里的各种资料里查找关于生体寄生兽融合后，对精神力影响方面的咨询。

    在三希堂的几条老虫子的研究和探讨下，并有几个胆大的亲身试验，探讨出一些提高力量的方法。而且分门别类，林林总总。对这种结合古典武术，武侠文化，现代科技，体术搏斗的‘超现代武学研究’透彻之极。并发展出了某些理论性的课题。

    鹿易南刚才和赵平
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