第七章 淮河大总管(21 / 23)

风云变化，察四时季节更替，测日月星斗转移，体万物滋长之妙，创出了炼气之术，因此上古道家皆自称炼气士。

    道家玄门实是创于妖族之手，现在道门十祖，到有六位是上古妖族大圣。

    后来玄门炼气之术才传入了人族，因此天下万妖皆是修炼炼气之术，灵识初开，就能凭着本能吞吐日月精华。

    神宗魔门渊源最久，修行之法也最为古老，一直为神州正统。直至后来，道门中几位大有神通之士，自炼气之术从领悟了修行元神之法，这才证道长生，开始和神宗魔门分庭抗礼。

    释迦佛门出现的最晚，创始的两位道人释陀，龙迦仿效上古神魔之躯，创出了金刚真身，后来得座下四大弟子，亦是后来的四大圣僧发扬光大，这才出现了释迦佛门一脉。

    焦飞得了蓝犁道人的真传，炼出了玄冥真水，只要勤加修炼，所有水系法术皆能无师自通。以玄冥真水祭炼法宝的法门，和道门以符箓禁制炼制法器的手段各有妙处。焦飞还未练成黑水真法第一层，便能把禾山道的法器祭炼如意，练就了玄冥真水之后，虽然功力还十分低微，却已经能更上一层楼，把天星剑丸也运使如意。

    这乌云兜本来是李宫的母亲求情了几次，他舅舅才赐下这件法器，是他舅舅采集了雷雨天乌云布展时，天空的乌云精气炼就的一宗法器。不但能够御敌防身，还能化成一团乌云，驾驭了飞行。只是后来李宫的舅舅，法力日益高深，这件法器就不堪用了，不然也不舍得赐下。

    除了那些大门派中的弟子，所祭炼的法器，得有师长传授高深法门，能够随着修为增长，一重再一重的增加禁制，威力随着修为日益增长外。旁门和妖族的人士，所祭炼的法器，比如禾山道的诸般法器，限于祭炼法门的缺失，很容易就到了顶点，威力无法加增。

    乌云兜内封印了三重禁制，名曰小诸天云禁真法，也算是道门正宗嫡传，只是李宫的舅舅知道的法诀有缺失，只能祭炼到此地步为止。

    焦飞打坐了半个时辰，直到精神足满，玄冥真水也恢复到了黑水真法第一层所能聚炼的极致。这才双手握住了乌云兜，把玄冥真水注入了其中。在这团宛如棉花，轻柔无物的法器上，忽然亮起了层层符箓。

    焦飞祭炼禾山道法器的时候，只要把真水之力一冲，便能够得心应手，祭炼天星剑丸又有天河九箓剑诀，并未有任何阻难，但是祭炼这乌云兜却受到了极强烈的抵抗之力。乌云兜上亮起的层层符箓把玄冥真
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