第七章 入大罗，布道洪荒(2 / 4)

    为什么说踏入大罗金仙才是修行真正的开始呢？根本原因就是法则，进入大罗金仙之后，便能开始明悟法则，才能真正地感受到天地伟力，才能开始感悟天道。

    法则之力，天地伟力也，圣人为何强大，乃是他们以元神寄托天道，如此他们便可更好地参悟天道，战斗之时更可以借用天道法则之力，任何攻击只要有了法则之力便会威力大增，这也是为何说圣人之下皆为蝼蚁的原因了。

    但法则之力并不是那么好参悟的，所谓的三千大道便是三千法则，有的人终其一生可能也感悟不到法则之力，机缘、悟性缺一不可，而且就算可以参悟法则，但想要不断加深对法则的领悟也是极难。

    而冥河突破到大罗之境时，他便依稀参悟到了法则的存在，令他吃惊的是，自己参悟到的法则竟然有两条，一是杀戮法则，而是灵魂法则，杀戮法则绝对是法则之中攻击力最强的法则之一，而灵魂法则则是比较诡异、难以参悟的法则之一。

    不过仔细一想，冥河能领悟这两种法则也很正常，日后他所创的修罗族本就是一个杀戮的种族，而所谓的血海不干，冥河不死，这也正是灵魂法则的体现，就算肉身毁灭，冥河也能借助血神子灵魂重生于血海，绝对是个打不死的小强。

    领悟了法则，冥河才算真正踏入强者之列，一个领悟了法则的人堪称同阶无敌，甚至可以越级战斗，但法则不是那么好修行的，冥河是领悟了杀戮法则和灵魂法则，但只是刚刚入门而已，唯有长期的参悟，才能加深他对这两种法则的领悟。

    修为突破到了大罗金仙，而肉身强度堪比中品先天灵宝，就是不知比那祖巫之身如何，既然如此，这不周山之行也算圆满了，等逛完了不周山，看还有没有宝贝，之后冥河便打算离开这里，返回血海闭关修炼一段时间。

    不过这之前，冥河还有一件事要做，那就布道，当然并不是冥河自己讲道，而是将之前炼制好的三千六百块悟道碑放置在不周山脚下，每一块悟道碑上再布置一点简单的阵法，然后以法力在不周山显现一点异象，只要有生灵来到不周山脚，便有机会寻得悟道碑。

    虽然这样比不上直接讲道得到的功德多，但是这样安全啊！现在还不是冥河名扬洪荒的时候，一切还是以低调为主，至于这些悟道碑被谁得到，关冥河何事？

    百年之后，冥河彻底逛完了不周山，但是除了之前的两次收获，其他看得上眼的灵宝灵根一样都没找到，好在冥河是个懂
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