第七十八章 虎瘦雄心在(3 / 6)

多的罪恶…但是……”顿了顿，宋双上校继续说了下去：“但是在这之前，为了达到这个目的，我们必须遵守现有的社会规则，那就是尽可能多的谋求财富，让我们最终有能力达到自己的目标，也就是彻底改表现有的社会规则…”

    谢公点点头：“原來如此…”

    谢公阅人无数，见多了那种说起话來道貌岸然，却暗藏着一肚子男盗女娼的人，这种人在官场上最常见。

    但是谢公此时相信，宋双上校并不是这样的人，而是真的笃信说出來的这套理念。

    谢公是一个勤于思考的人，思考的范围包括了被当今很多人认作是“沒用”的东西，其中就有宋双上校一生都在追求着的那种理想。

    红色高棉的其他人并不尊重现有的社会规则，而是甫一掌握政权便着手进行大刀阔斧的改革，再加上他们的理念在现实当中根本行不通，结果不仅造成了非常严重的恶果，进而还遭到了來自现实的强烈反弹，从某种程度上來说当年的民柬政权就是这样失败的。

    宋双上校则有些不一样，懂得向现实进行一定的妥协，这也是隶属他这一支的红色高棉能够生存到今天的原因。

    尽管内部有很多人早已放弃了最初的追求，安心于现在这种现状，但宋双上校还在坚持着reads;。

    不过宋双上校的红色高棉武装，已经不仅仅是有着自己政治理念的**游击队，而是一支事实上的犯罪武装，与金三角地区的许多武装势力沒有什么区别。

    而且他们在谋求财富之余，还经常进行一些颠覆和破坏活动，结果被东南亚各国政府一起定义为恐怖组织。

    从这些方面上來说，红色高棉与果敢共和军有很多类似的地方，但是果敢共和军沒有落下恐怖主义组织的名声，进而还获取了最终的胜利，红色高棉却成了一只人人都在打的落水狗。

    谢公一度很想奉劝宋双上校，对过往的一切好好进行一番反思，找到果敢共和军成功的原因，就可以帮助红色高棉避免再次失败。

    但是看到宋双上校对果敢共和军恨之入骨的样子，谢公想了想还是把话咽了回去。

    对这个坚持着一个虚无飘渺的理想多年的人，谢公颇为感慨，曾经不止一次的在内心追问，宋双上校究竟是一个怎么样的人，或许是真正且伟大的理想主义者，一个活在现实世界当中的堂吉诃德，即便遭受无数次挫折也要将自己的理念付诸实施；

    又
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