第六章法不自他生(2 / 6)

，只花了五十年，就有了如今深渊难测的实力。

    这份实力。是千万练气士苦修一生，上千年岁月。都未必能出一个。

    金仙门槛倒下了无数天资纵横的绝世人杰，可是能到这门槛的，又有几人。

    九尾妖圣冷然道：“你是在嘲笑我么？”

    李志常眼中没有任何嘲笑的情绪，只是清淡如许。没有任何多余附加语气，道：“似你我这等人物，就该有觉悟，什么道德规矩，什么责任，都不过是可笑至极的绳索。妖圣娘娘若是肯活得任性一点，也不会止步不前。”

    他说的是大实话，一旦走上他们这样的道路，一切力量都来源于自身，即使道德天尊、阿弥佗佛，亦不能剥夺。

    这份力量是自己的，还拘泥于什么族人、亲情、血脉，那才可笑。

    这不是要让自己断情绝欲，而是要看清楚自己究竟是处于什么位置。

    帝王一言之下，可以伏尸百万，但他的权力不是本身的力量，所以不能任性。

    诸子名言——水能载舟亦能覆舟，便是如此。

    可李志常他们这等人物又自然不同，他们的力量根植于自身，还有无数进步的可能。

    要百万人才能开凿的人工运河，他们一个人就能做到。

    飞天遁地，移山倒海，在常人眼中，种种不可思议举措，都是他们能力范围之内的事。

    这种力量不靠外物，也没有责任。

    九尾妖圣为了族人的生存，竟然一而再，再而三，让自己有所束缚，这才是她不能寸进的根本原因。

    这种无形的阻碍，便是修道人的另一种劫难。

    所以有人为了破开这些迷障，不惜逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷，遇佛杀佛，杀出一个自由自在的我。

    也有人心怀不忍，不能看破，但能够坚持到底，不断强大自身，让那些自己在意的人过得更好。

    以绝强的执念，渡人渡己，终于修成道果。

    但这些不同手段之下，其实都有一个本质的相同，那就是能够认清自我，认清力量源自自身，不假他求。

    而李志常所谓活得任性，便是源自于这种对自身力量的自信。

    九尾妖圣不能任性，就不是不相信自身的实力，或者不相信自己有能做到更多的实力。

    这就是否定了自己，将自身还处于世俗权力、道德的束
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