第0347章 壮士断腕(2 / 6)

族，在面对磨刀霍霍，势必要统一天下的虎狼之秦时，也多有‘良禽择木而栖’的想法。

    而如今汉室，距离战国时期才过去数十年，战国遗风在汉室依旧浓厚。

    拿如今，汉室与匈奴之间的关系来说，绝大多数汉人对汉室的忠诚，都并非是单纯对刘汉政权效忠，而是多半出于华夷之防。

    甚至于在汉室初，韩王信、燕王卢绾等人叛逃匈奴，乃至于后续叛逃的文人官吏，在做出背叛国家乃至于民族的事情后，都还能以‘各为其主’来解释自己的举措。

    就算真有忠心于汉政权的，也大都是因为汉室初，刘邦对天下人‘授田加爵’之恩惠的感恩之情。

    对于百姓，尤其是对于封建时期目不识丁、几乎全民文盲的寻常百姓，刘弘的要求并不高——能出于太祖高皇帝的恩惠，对刘氏皇帝有一个‘应该不是坏人’的第一印象，刘弘就很满意了。

    至于后续的名望，也确实需要皇帝以身作则，实打实的照顾好百姓。

    但对于官员，刘弘却不能忍受‘良禽择木而栖’的观念存在！

    同样的道理：对于百姓把家庭看的比国家、民族重要，刘弘就算心有不畅，也只能勉强接受，再慢慢通过对外战争、对内整合来循序渐进。

    但对于官僚将家族看的比国家重要，别说刘弘了，任何一个封建君王都不会接受！

    如果家族比国家重要，那等将来，万一有某一个外族政权，如匈奴、南越等，以‘荣华富贵’的许诺来收买汉室的官员，那难度，岂不是比满清入关还容易？

    所以，刘弘对于儒家思想的改造计划，乃至于对汉室如今普行价值的改造计划，也就显而易见了。

    ——首当其冲者，就是‘国家’的观念取代‘家国’的观念！

    最起码，也要保证官僚阶级的思想觉悟，能达到‘没有国，何来家’的程度！

    至于功侯贵勋，倒是不在刘弘的考虑范围内了。

    在高皇帝刘邦许下‘山河永固，与国同休’的承诺之后，汉室的功侯贵勋阶级，实际上已经是汉政权的‘董事会成员’了。

    汉室在，功侯贵勋便世袭罔替，代代富贵；汉室亡，便是‘旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’。

    作为同一条绳子上的两条蚂蚱，功侯勋贵阶级，甚至会比刘氏皇帝更希望汉室千秋万代，永世长存！

    反观殿内站着的百
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