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穿成邪神之后

第62章(4 / 6)

你说山还是青的?”

    “就像雨前一样。”郑钱点头,他顿了顿,问道,“您是想进山吗?”

    他们熟悉的土地毁了,水也毁了,没有水和土,人是活不下去的。他们只能去找还没有毁掉的水和土。可在鲤泉村附近,只有残余的田地,与那座山林还是正常的了。

    田地是移山大王护住的,山林是谁护住的呢?

    “想要讨活路,就得进山。”采集也好、狩猎也好,水土正常的山上是有能让人活下去的吃食的。

    村老说着新的希望,眉头却隆起层层沟壑。

    山上是有神明的,求水之事,只有祭告神明才能,更何况他们还要进山狩猎,鲤泉村并不以狩猎见长,能够求得神明庇护最好。

    郑钱沉默了片刻,道:“我们去求山上的神仙?”

    这话说得并不容易。

    像他们这些地处偏远的山村,其他正神无暇看顾,从来依靠的都是移山大王这样的修行者庇护才能存在下来。同样的,他们的香火祭品,也只供奉给庇护着他们的移山大王。

    偶尔有其他原因,私下供奉一番别的神明并没有问题,便如铜豆被妖迷去后郑粮家一直供奉山上的那位神明,但如果明着大规模祭祀其他神明,那就有问题了。

    这世上极度虔诚信仰纯净博大的信徒很少,大部分人都只是在过自己的生活之外,对神明抱有尊敬的普通人而已。他们所能够提供的香火信仰是有限的。

    香火对神明是很重要的东西。凡人有自身做不到的事情,便祈求祭拜神明,但那并不是在以香火信仰与神明做交易。

    且不说有着以祭祀贿神明这种心思的人,根本心无虔诚香火微茫不纯,就算能供给神明丰厚的信仰,神明也不是商贩,更不会一手赐福降灾一手收受香火。

    修正神道的神明,心中自有决断。

    但凡人在有所求时虔诚供奉香火,并不只是对神明的回报,也是对自己的帮助。

    神明之力有高低强弱,其力微时,香火便是最好的支撑。便如同这一次的三日大雨,村老为要求一直祭到雨停,那不但是为了求移山大王庇护,也是在移山大王奋力庇护自己的时候,为他提供些许支撑。

    可现在雨停了,雨停之后的情状不足以让他们活下来。鲤泉村中的人们世世代代祭祀移山大王,他们早已了解了移山大王的能力,接下来的日子,移山大王是帮不上他们的。
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