第一十章 交谈(3 / 5)

下所接受到的改造，而当他们自身必须依靠信仰存活的时候，也就是那位神上神ao修改了神系的规则，让所有的神灵不再高高在上，仅仅是藐视着人间的族群时定下来的规矩。

    所有的神灵都必须依靠信徒来生存，一旦信徒被泯灭，他们失去了没有信仰的环境，就会和自己的国一同陷入沉睡，直到信徒恢复或者久远之后，积蓄完能量，再度归来。

    而对于神灵来说，信仰究竟是什么，一种东西呢，说来简单，这是信徒对于神明的一种信奉，他们会把自己的精神投射到神国中，并且成为神灵的力量与财富，除了那些依靠元素或者是世界本质的远古诸神之外，大部分的神灵都需要信仰来维持。

    而且为了维护他们自身的身份，他们还会毫不犹豫的修改神系中的规则，并且将其改变的更加和自己相配。

    这也就是为什么，善良神的信徒几乎都是善良人，而恶神的信徒却几乎都是恶人了。

    只有和自己的神系主人进行适配，才能够更加简单并且方便的获取对方的力量，同时也能够更加容易的履行神灵的教义，并且遵照自己的行为。

    所以小偷之神的信徒基本都是小偷，或者流浪者，而贵族之神的信徒，除了贵族之外，也只剩下了少数法师和高等种族。

    有神灵划分区域，有神灵驱使信徒，由信徒塑造神明。

    可惜这都是几万年前的事情了，这几万年中整个世界犹如一滩死水一般一点动静都没有，所有人都想让他活跃起来，可他们的举动却只是让这些死水稍稍波动了一下，然后又陷入了瓶颈，乃至于开始逐渐结冰。

    可是周仁研究的却是这滩水的重新注入方法。

    既然凡人的信仰是神明的力量，那么单纯的泛信徒能不能够做到这种呢？毕竟普通的泛信徒并不需要太多的力量，他们只需要拥有一个稍稍的寄托就可以了。

    而在这种条件下，他设计出了财富系统，一个让所有人重新认识金钱的系统，就好像这个世界对于财富不重视一样，毕竟在他的心中只要手里有力量，钱究竟算个什么东西？

    可是他们没有经历过纯粹的由金钱所打造的社会，在那个社会中金钱就是一切，就是能够获取所有的物品，而他们这个世界金钱还只是一个最为简单的图形，他们更加信任以物易物，更加信任各个种族之间的物质交换而不是金钱交易。

    他现在所打造的这个体系就是专门为这件事情所塑造的，
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