第三百七十四章 谁是周法明站出来(1 / 5)

    接下来的几天里，刚正不阿的好官傅奕被人刺杀，然后死后成神的故事就在长安城里刷了屏，街头巷尾到处都有人议论这个事情。

    其中讨论最多的就是傅奕的死因，比如说刺客是谁，为什么？

    虽然朝廷对外宣布说是三论宗的和尚们因为傅奕提出要对佛门进行清理，所以他们怀恨在心，刺杀了傅奕，但架不住阴谋论这个东西在什么年代都很有市场……

    于是在街头巷尾的传说中，傅奕的死就被冠以各种各样玄奇的色彩。

    其中流传最广的，居然是太子李建成因为傅奕在圣人的面前说自己的坏话，于是借着自己去河北的时候下手，制造自己不在场证明的言论。

    说的有鼻子有眼的，要不是傅奕就在孔清的手下，他说不定都信了。

    其他的还有秦王下手论，齐王下手论，圣人下手论，佛门下手论……最离谱的是，其中还有一个说法是傅奕来长安的时候，借助在朋友家的时候竟然勾引大嫂，霸占了对方的财产，于是傅奕的这个朋友忍辱偷生，终于遇到高人，得报此仇。

    情节之曲折离奇，堪比传奇故事！

    当然，街头的流言中还有很多其他的东西，比如说傅奕成神之后，是不是比那些老牌的神更加的灵验，傅奕能保佑什么，包括不包括求子之类的。

    让傅奕一度很是困扰……

    但这些事情都是傅奕的问题，跟孔清就没有什么关系了，因为按照青霞子的说法，他现在的根基已经打磨的很不错了，可以考虑进阶的功法与方向了……

    在说这些话的时候，青霞子又‘巧妙’的暗示了一下孔清，提了提自己的老子八景功是如何如何的牛叉之类的事情。

    这一点也让孔清更加的坚定了寻找罗公远的决心。

    但找人寻找罗公远的时间里，孔清也没有闲着，一直在清都观深居简出，整理和学习那本直接被输入了自己脑子里的太清仙法。

    这门太清仙法虽然是来自蜀山世界的峨眉派的镇派功法，但其实这门功法的传承是老君在出函谷之前的时候传给了关尹子，然后才流传下来的。

    而关尹子是谁呢？

    就是楼观道供奉的祖师！

    所以孔清这段时间还找了不少楼观道的典籍，拿来跟自己脑中的先天功与太清仙法对照，虽然不能说全部融会贯通，但多多少少的也消化了一部分，大概的明晰了自己接下来要走
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