第203章 衮王和海神(5 / 7)

成就金丹，就是住。

    “坏”就是世界的衰败期，世界开始不断走下坡路，直至末法时代。

    “空”就是世界的终结，从末法时代，慢慢走向寂灭，和天夏界擦肩而过的冥域，就处于空的阶段。

    每一个阶段的转变，都是劫运的巅峰期，都将掀起一次大劫，而到了空的阶段，则将会掀起终末大劫，无量量劫。

    如果按照这个标准，天夏界已然处于“坏”的阶段，天地灵机逐渐衰败，今不如古，若非李弥给天夏界注入灵机，重得新生，未来前途一片黑暗。

    神洲界八千年前的大劫，便是由成转住的大劫，如今的水浒大劫，还不好界定，最坏的可能，就是由住转坏。

    毕竟每个世界的层次和底蕴不同，承受能力也不同，或许神洲界还将经历很多次大劫，才会导致成住坏空的变化。

    《无量劫经》可以操纵天下劫运，因势导利，堪称一等一的应劫法门。

    通过《无量劫经》，李弥也对长生道果之后的修行境界有所了解。

    无论是什么样的世界，如何称呼境界，修士证长生果位之后，已经不再被寿限所困扰，最大的危机，就是天劫！

    在绝大多数世界，劫都以雷劫的形式呈现，一位长生真君，需要先后度过四九天劫，方可得大乘，也可以叫做地仙。

    《无量劫经》可以极大程度的削减自身劫运，并引导劫运来打击敌人，改变世界走向，绝对是上乘道法，这三千二百亿传道度，并不亏。

    《无量劫经》修行起始于避劫法，然后才是引劫法，最后是定劫法。

    第一阶段固守，第二阶段出击，第三阶段主导。

    而李弥这三千二百年的悟道之机，让他有些偏科，直接跳过避劫法，进入了引劫法。

    当然，李弥如今的道行才步虚中期，距离长生果位还有一段距离，根本用不到避劫法，那是长生真君才需要考虑的事情。

    甚至按照神洲界的承载上限，要等他飞升到下一个世界，才会需要。

    一场三千二百年的游戏，现实中也只过了三年。

    这三年间，梁山军死守大名府，其余四京，也各有道门镇守，加上神霄道兵，可以在第一时间开启大阵，紧闭城池，等待援兵。

    只要辽国不出动妖皇，林灵素就不主动出击，一旦妖皇出手，他就再次带着真人天团结阵降雷。

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