第219章 一气清天(1 / 7)

    一到上界，那真是修行无日月，年岁弹指一挥间就流逝了。

    镇元子大仙但凡出去会友讲道，动辄百年，如今也正在外出赴宴，已经出去八十多年了。

    李弥所化的清风，如今论道行只是初成仙人，放在西游世界，实力还差得远。

    五庄观中，不但有清风明月，亦有镇元子弟子四十八人。

    这些人最差也是玄仙，更有金仙，但无一人证得大罗道果。

    传统仙人分类——天仙神仙地仙人仙鬼仙，是用来区分仙人出身种类，而非境界。

    鬼仙便是死后修行成仙，诸如一众阎罗、城隍、土地等等。

    人仙便是人族修士修行成仙，多凭借单纯的一术或者一道得成，修行非常片面。

    地仙是可长生不老，日月同寿的仙人，但是其道果很大程度得于生长的一方土地，在未偿还因果之前，难以彻底分割，因此在主场之中，非常强大，若是离开主场，实力大减。

    神仙则是受到神道限制的仙人，自领职司，天庭之中有神名，一众上了《封神榜》的仙人，自然是都是神仙。

    天仙则是真正不受任何拘束限制，执掌大道权柄的仙人，要么是自上古活下来的老人家，要么是根正苗红的传人，地位不可谓不高。

    然而仙人如果按照境界划分，便是真仙、玄仙、金仙、大罗、混元。

    看上去只是简单的五个境界，但其中的差距简直不可以道理计算，每一个境界都是天壤之别。

    而镇元子大仙，地仙之祖，至少也是大罗境界，但可以肯定的是没有证得混元道果。

    所谓混元道果，按照《封神演义》的标准，便是圣人。

    尽管不知道如今这次悟道之机究竟覆盖了多大的西游世界，但是太高深的境界也没必要去推测，毕竟现在的他，距离羽化成仙还差了十万八千里，远远不是考虑太多的时候。

    五庄观的传承，听起来非常简单，似乎只有一门袖里乾坤神通，作用也只是能够擒拿降服对手。

    但事实上，这却是一门极其玄妙的大神通，镇元子大仙对于天地之道的领悟，怕是仅在圣人之下。

    袖里乾坤自成一方天地，修行至大成之时，不但可以摘星捉月拿日，更能分割虚空，甚至开辟一方天界，自成一天之主。

    所谓诸天万界，诸天有数，万界无限，根本不在一个层次之上。
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