第230章 诸侯讨董光阴一刀(5 / 7)

赤帝舟还在沉眠状态，其九成九的潜力尚未激活。

    当灵气复苏开启的那一刻，神洲界才将会勃发到极盛状态。

    而现在，还是让子弹飞一会儿的时间。

    接下来从熹平元年（172年）到光和六年（183年），十三道法在大汉境内彻底流传开来。

    哪怕是寒门或者小民，亦能修行对于资质要求最低的《太极长生经》，太极拳剑，有手就能入门。

    武将们一般都会选择《不灭玄功》、《太极长生经》或者《长生诀》。

    文人和道士们的选择就太多了，诸般妙法皆可修行。

    大汉也在这十多年中，将十三门功法完成了分级。

    其中最高妙者，是《宙极岁月经》，这是唯一一门可以操纵时间的道法，修行难度也极高，泱泱大汉，赤帝后裔，如今亦只有百余人可以入门。

    接下来便是《太阳金真九炼法》、《神霄无量造化经》和《太极长生经》。

    这三门功法，于大道的阐述比起其他更胜一筹，修行出来的威力也更加强大。

    尤其是《太极长生经》，对于资质的要求最低，偏偏上限并不低，几乎是十三道法之中最后欢迎的一部。

    而大汉最顶级的人才们，纷纷选择了同时兼修多门。

    经过十多年时间，他们基本上都成长到了元婴境界，少数佼佼者已然证得长生果位。

    到了这一步，十三传道碑上的碑文，已经到了尽头，但显然不是这些功法的上限。

    人们期待着布下十三传道碑的那位大能，能够再次续上后面的篇章，也有人发现了正在愈演愈烈的暗流。

    在曾经的大汉，人道是一位的天地权柄，因此基本上只有出将入相的大人物，方可证得长生果位。

    如此一来，最顶级的人才想要长生，都必须向朝廷效力，互相内卷。

    因此尽管赤县神州如此广袤，也几乎没有多少离心力，朝廷足以镇压一切反叛。

    但是现在，随着十三传道碑的出现，人们惊喜的发现，只要靠自身修行，便可证长生果位，哪怕只是隐士，不沾染半点人道气运。

    如果有选择，谁愿意做狗？

    如果有选择，谁愿意被他人驱使？

    而且随着各路天才凭借修行证得长生果位，中央和地方，朝廷和世家豪强的差距，正在急速缩小。
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