第256章 她们不懂我们去做(4 / 8)

    朱标让人一一登记了灾民籍贯姓名，并让同乡同村互相印证后，很快就把那几个浑水摸鱼的人摸了出来。

    这些浑水摸鱼的人，身后大多都站着依托于村庄而生的非法宗教，然后他们会统一以白莲教的名义行事。

    毕竟白莲教无所不包容，只爱造反。从宋时起，只要是依托宗教造反的人，都叫自己为白莲教。

    朱标本以为能抓到几条大鱼，结果顺藤摸瓜摸下去，这些人中最厉害的也就是个村霸，手里就只有十几把从元末乱世藏起来的铁刀，就想当皇帝。

    真是有自信。

    不过朱标想起现代社会那些村里自立为皇帝的人，还有在网络上登基的人，嗯……要尊重人的多样性。

    只是这些人总能蛊惑一些愚昧的百姓，造成悲哀的死伤。如果放任不管，还会变成大祸。朱标难得冷血了一次，在这些人还没造成大危害时，就全部判处斩。

    下命令时，朱标神思恍惚了一瞬。

    他发现，自己越来越适应这个社会和这个身份了。

    这不是好事。

    “每日三省吾身。”朱标靠在椅背上，半开玩笑道，“不能偷懒啊。”

    三省吾身之后，朱标继续干活。

    蒙古高原冬季有冰雪，工程期很短，现在可没有时间让朱标伤春悲秋。

    春夏秋要用来修建铁路，不是用来伤悲的。

    朱标做事向来喜欢让百姓有知情权。将人抓出来砍脑袋的时候，他也花了许多时间让人深入灾民中，告诉他们发生了什么事。

    “那群人就是想用你们的脑袋换他们的富贵。但不想想，乱世好不容易才结束，大明又这么强，谁会跟着他们去造反？造反后，富贵是他们的，丢命由你们来。你们可要把眼睛擦亮了。”

    在朱标的建议下，朱元璋虽然对大明进行了严格的户籍管理，但没有禁止百姓流动。北京城越发繁荣，还建立了许多工坊，有许多外地人来北京“打工”，其中不乏灾民同乡。

    这些同乡被朱标雇佣起来，经过短暂的培训，为大明安抚灾民，充当官府向灾民传达信息的喉舌。

    人在异地他乡，总是忍不住会更信任同乡。何况向来不把他们当人的官大人居然会送给他们新衣服，雇佣他们的同乡把官府的事仔细告诉他们。这种被尊重的感觉，让他们不知所措。

    许许多多不知所措加起来
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