第34章(1 / 5)

    本来组织了一场洛水河畔遛弯活动, 三娘就准备歇了到处跑的心思安心读书，结果当天就接到消息，说是晦日御驾亲临九州池, 召集群臣相聚宴饮，她和她祖父也在应邀之列。

    郭家祖父摩拳擦掌。

    来了，来了, 终于来了！

    不枉他提前召集幕客准备诗作！

    所谓的晦日，其实离得已经不远了，也就是正月最后一天。

    作为全年里头的第一个晦日，常被称作是“初晦”。

    时人有正月晦日祈福驱邪的习惯, 在这瞧不见月光的黯淡日子里, 人们要相携出游，泛舟宴乐, 尽情欢笑、尽情畅饮、尽情歌舞, 最好能让欢声笑语、琴瑟箫管响遏行云，把一整年的厄运统统驱散。

    比如大家都不喜欢过穷日子, 所以晦日这天有送穷的习俗。

    文人墨客大展身手的时刻到来了, 纷纷写起了送穷诗文。

    这种诗文发展到后来的韩愈时期，他别出心裁地写了自己和穷鬼的对话。

    韩愈在《送穷文》中表示自己和智穷（做事刚直高尚不圆滑）、学穷（不爱学实用学科只爱深入钻研各家学说）、文穷（文章不合时宜只能自娱自乐）、命穷（利居众后责在人先）、交穷（交朋友时对别人推心置腹他们却和我反目成仇）这五只穷鬼相伴四十多年，穷鬼们始终对他不离不弃。

    他本来有心在晦日这天把它们通通送走，最后还是不想为了世俗所谓的“显达”背信弃义把它们抛弃。

    算了吧，这辈子就这么当个穷君子好了！

    由此可见，写文章的家伙就是能把所有文体都灌注自己的思想, 连晦日写个送穷文都能玩出花来。

    三娘小小的脑壳里还没有这么多思想，满脑子都是“可以去九州池玩啦”。

    她以前虽也过了几次晦日, 可年纪到底太小，家中不会带她出去游玩, 是以晦日春游这种事她还是第一次参与，兴冲冲地跑去问小伙伴们“你们去不去”。

    答案当然是所有人都会去。

    三娘更高兴了。

    唯一不能去的可能是她不争气的八叔。等她兴奋劲过去了，才爬到她八叔腿上坐着发愁：“八叔你以后是考武举还是考文试呢？”

    郭幼明理直气壮地道：“我就不能当个富贵闲人吗？”

    三娘道：“不行，万一你无所事事到二十五
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