第107章 番外三(1 / 6)

    “一名法师在路途中，听到两个小孩子在路上争辩赤日距离人们的远近。两人分别有不同的看法，并且生动形象地举例子，通过大小和冷热来证明自己的想法……”*

    时沐坐在角落，托着腮认真地旁听课程。

    荣国人民的到来给异界带来了很大的改变，以纳瑙镇为起点，从食物烹饪、药草辨识、农具改良、育种培育到运输载具制作等等常见的衣食住行方面，逐渐影响向周遭的其他城市，潜移默化中改善了原住民们的生活。

    他们不再将生活中的各项完全依托于法师和牧师，学会了怎么样在没有魔法的加持下增进作物的产量，制作便利的工具，烹饪更美味的食物，不用驯服魔兽就能一次性简单省力地运输大量物品，简单地生病受伤也都可以自行处理。

    除了这些针对成年人的再教育，基础教育也逐渐普及开，纳瑙镇从最初的晚间小讲座演变设立出了学堂，并且有了各项规范全面的制度。

    在纳瑙镇驻守法师的牵线下，大部分的城市都开始实施学堂制度，由荣国的学者和战士担任文化和体育的启蒙老师，后续则会逐渐替换成本地觉醒的智者和武者。

    几乎所有的适龄儿童，都会被家中长辈主动送到学堂学习，而孩子们也都对崭新的知识充满了兴致。

    和荣国的全科学习不同，异界的现状更偏向于古代的教育，主要用于为孩童启蒙开智，引导他们独立思考、大胆质疑，让他们在以后的人生中，可以逐渐自行探索异界的真理。

    技术的变革会带来生活上方方面面的改善，而思想上的进步又会推进技术的变革，逐渐形成一个良性的循环。

    异界毕竟是神明的造物，世界本质上同地球文明是不同的，不能生搬硬套，而是得教会原住民们自己去寻找最适合的发展道路。

    年轻的学者在讲台前循循善诱，把荣国经典古籍中记录的故事，灵活转变成异界孩童能理解的内容，并细心地将其中的内核教授给孩子们。

    有个扎着金发揪揪的小姑娘举手：“老师，那位法师为什么不告诉两个小朋友，到底哪种说法是对的呢？法师大人那么厉害，应该什么都知道吧？”

    时沐偏头看向坐在自己身边的黛娜，怂恿似的轻轻挑了挑眉。

    年轻学者也笑着望过来。

    黛娜站起身，思索了一下，现身说法回答道：“法师并不是全知全能的哦，我们只是掌握了一些普通人没有的能
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