第51章 谈论爱时我们究竟在谈什么（四）(5 / 5)

中，要我别看他。

    “我的妈妈死了，姜冻冬，”他说，“我不应该悲伤。”

    我抚上莫亚蒂的后脑勺，让他靠在我的肩膀上。他抓着我的衣服，那双纤细苍白的手格外用力。他沉默了许久，许久后，他的手松开了。他再也忍不住，他伛着背，缩起来，躲在我的身边，他用手捂住自己的眼睛。

    “我不应该悲伤，姜冻冬。可我在流泪。”莫亚蒂说。

    他松开手，眼泪正从他的蓝眼睛里流出。旧体恤上飞天小女警的印花早已斑驳，泪珠缓慢地在他的脸颊上滚落，无比安静，无比令人心碎。

    黄昏的草原，光线凄迷暗淡，细密的草拂动，搔刮过肌肤，留下发痒的痕。背后，鲜花的芬芳透过棺材传来。我手上的笔记本随着风翻动。纸张翩翩，直到最后一页才停止。

    我再次看见了上面写下的话：

    「再见，yati。愿你度过三次受难，愿你和死去的我相遇，她会告诉你，她爱你，如所有的母亲爱她的孩子。」

    作者有话说：

    进行一个回复：

    这个时代的天才意味着：被赋予最顶级的天赋，享受最好的资源，拥有完美的物质条件。

    作为所有高端资源的总和体，这个时代的天才的共识：不使用天赋就是原罪。因为他们的天赋本质上是由分配不均的资源供养的。

    而这种共识源于“天才的良知”，源于社会和家族的驯养。社会需要天才保持运转，家族需要天才掌控话语权。

    制造天才，在精英阶层中已经形成了一种工业化生产模式。（当然这种模式也导致了社会的僵化）

    如果你说这些东西不是自己选择的，因此随时可以丢弃。但问题是，她真的丢弃得了吗？就像是出生在边缘星球、过低基因等级、没有接受过教育的人，他们能丢弃贫困吗？无法选择的出生注定了无法选择的困境。