第29章 七月七(4 / 5)

也是纯真派的主张之一，诗文不要一味强求辞藻格律，只要真挚动人，哪怕不工整也无妨。

    程丹若犹豫了下。

    她确实不太通诗文，但机会难得，实在不甘心自己画地为牢，便道：“那，请两位不要取笑。”

    晏鸿之抚须而笑：“姑娘请。”

    程丹若想了想，迟疑地说出第三联：“梦乘鲲鹏去，飞渡月上峰。”

    承接的内容有些大了，难免空洞。但晏鸿之什么也没说，微笑着等下文。

    她继续道：“东昼与西夜，日落亦新生。”

    老人露出一丝笑：“不错，我颇爱此句。”

    “‘日月出没，运行于一天之上、一地之下。上下东西，周行如轮’，这两句倒是颇有道家之意。”谢玄英亦做点评。

    程丹若却是一怔。

    道家的典籍里就提到过这些吗？她还以为他们会问为什么是东昼与西夜呢，没想到人家并不以为稀奇。

    古代的思想家还真了不起。她不由赧然：“我胡乱说的，见笑了。”

    但忍不住纠正，“既然如球，便没有真正的地下，只不过是彼端的另一处。相隔六个时辰。”

    “果真有这样的地方？”晏鸿之问，“正好与大夏在球体的两端。”

    “任何一个地方，都有与之对应相差六个时辰的地方。”程丹若说，“除了极南与极北。”

    晏鸿之感慨：“世界之大，着实奇妙。”

    然后，他就转到更感性的地方去了：“程姑娘，今日乞巧，你若要拜月，我同三郎回避一二。”

    这着实是一位体贴又善解人意的老人家，但程丹若摇头：“我不过节。”

    晏鸿之惊了：“为何？”

    七月七是乞巧。讲究的人家，早早就开始准备“五生盆”，也就是在缸里种下谷麦的种子，等它发芽，更有手巧的，还要加上篱笆、桑麻、鸡犬，弄一个微型布景。

    即便疏漏些，午时拜一拜剪、尺、针之类的女工之物，祈求手巧，晚上月亮出来了，怎么也要拜月穿针。

    更不要提富贵人家，戴翡翠冠，剪翠羽为花，点九华灯，样样件件，玩法多到今人眼花缭乱。

    且不止是女儿家，小男孩、文人们也一样祈求平安，祈求长寿。

    七夕是一个大节日。

    然而，程丹若道：“没有
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