第二十四章 见鬼之法(3 / 4)

   胡顺唐听完道：“这些我知道一些，曾经读书的时候，因为喜欢这些东西，私下做过研究，夏商周时期比较崇尚鬼存在这样一说，但是到了汉代，因为儒家学术盛行，取代了百家成为了当时社会的正统学说，而儒家学说在当时恰恰是重人轻鬼，也可以说完全对鬼的存在是否认的。”

    “嗯。”盐爷点燃烟叶，“我记得有段古文中，是这样说的，人所归为鬼。”

    胡顺唐越听越奇怪，直接问道：“盐爷，你说这些是想说你相信有鬼的存在？但是这与吴叔的死有什么关系？”

    盐爷吸了一口烟，然后才说：“三魂七魄你应该知道吧？三魂归地府，七魄丧幽冥呀，所谓三魂指的是胎光、爽灵、幽精，七魄指的是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽和鼻肺。”

    胡顺唐听傻了，这些他以前闻所未闻，吞了口唾沫继续听盐爷说下去。

    “魂魄之所以是连在一起的两个字，是因为人活着时，这两者分不开，魂与人的精气神连在一起，而魄则与肉体相关，所以肉体和精气神在人活着的时候密不可分，魂魄也随之连在了一起，但是如果人死了之后，魂魄之中魄会随着肉体的消亡而消失，但魂却可以不灭，随之便变成另外一种形态。”

    胡顺唐听到这，接话道：“鬼？”

    “对，魂气归于天，形魄归于地，就是这个意思。”盐爷又吧嗒吧嗒地抽了好几口烟，“总会听到有人说见鬼，好多都是瞎扯，这世上真正见鬼的人少之又少，大多数声称自己见鬼之人，无非都是自己在某种特定的环境下所幻想出来的东西，少部分是因为偶然看到，因为要想见鬼必须要有特殊的法子，你吴叔被倒挂在旅馆中的那个样子便是一种很特殊的见鬼办法，当我走进旅馆靠近他的尸体时，闻到他身上有股子棺材味，便猜了个八九不离十，他应该是开棺人。”

    胡顺唐一听，更奇怪了：“盐爷，你为什么要说吴叔被倒挂在那是一种很特殊的见鬼法子呢？难道是因为知道了吴叔的身份？”

    吴叔的身份被盐爷察觉出来，也是在胡顺唐意料之中，否则盐爷一开始并不会故意隐瞒他一些事情。

    盐爷咳嗽了一阵，胡顺唐忙帮他轻轻拍着后背，好一会儿盐爷才继续说：“俗话说人要顶天立地，头顶天脚踩地，这样才是一个正常人正常的模样，据我所知，有一种很邪门的法子可以见鬼，那就是利用天地逆转，调整自己的肉体和精气神，使其魂魄短时间分离，这样便可以见鬼。”
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