第二十四章 见鬼之法(4 / 4)

    胡顺唐静静地听着，脑子中回忆着照片上吴叔血尸被倒挂在厕所中的情景，虽然有些难过，但还是强迫自己使劲回忆下去，但心中又出现两个疑问：其一、按照盐爷的说法，吴叔是自己将自己倒挂在浴室中，目的是为了见鬼，可他为何要见鬼？其二、如果第一条成立，那么吴叔就极有可能是在将自己倒挂起来之后，才被凶手所杀死，可凶手为什么会那么恰好在吴叔将自己倒挂在了浴室后才出现呢？

    盐爷又道：“人的体内有‘三尸’，分别为上尸彭琚，中尸彭踬，下尸彭矫，这三尸对人的精神、心智和精气有损伤，传说如不驱除‘三尸’，人的身体会得恶疾，但这‘三尸’乃是每个人生下来便与生俱有，想要完全驱除，除非是得道高人。另外，除了三尸之外还有‘五脏仙’与‘九虫’……”

    五脏仙，胡顺唐听说过，乃是心肝脾肺肾所代表的丹元守灵、龙烟含明、常再魂庭、皓华虚成以及玄冥育婴，九虫他记不起来是什么，只记得好像有伏虫、拍虫和肉虫这三样。还有上中下三丹田之说，都是来源于那句“天地一人身，人身小天地”。

    胡顺唐问盐爷：“这些和见鬼有什么关联吗？”

    “当然。”盐爷道，敲了敲烟锅，“人如果活着，必然见鬼难，但活人要见过，必有假死这么一说，既然要假死就必需要逆转天地，而要逆转天地必须要瞒过体内的这些个‘三尸’、‘五脏仙’等，虽然只是短暂的，但如果不瞒过，活生生的人要想见鬼是很难的，而吴天禄所采取的法子则很简单直接，我相信振明告诉过你，吴天禄的左脚脚脖给割开了一条口子对吧？”

    “嗯。”胡顺唐想起照片上清楚地能看见吴天禄脚上的那条口子。

    “先前我说过，魂魄之说，魂气归于天，而形魄归于地，魂可以短暂改变成为另外一种形态，而形魄则必须要离开身体，人才算是死亡，所以阴阳之说，男左女右，男人割伤自己左脚脚脖，放出精气血，做为假死的先兆，这样才能瞒过体内的那些个东西，逆转天地倒挂见鬼，不过这种法子很危险，在逼不得已的情况下不能使。”盐爷说完，将抽尽的烟锅中的烟灰抖落出来。

    按照盐爷的说法，吴叔要见鬼肯定是因为迫不得已，不过却有一点说不通，按照吴姨电话中所说，吴叔曾经告诉她，自己已经算是死过一次的人。既然已经算是死过一次的人，还需要避过体内的那些东西吗？