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大宋之风流才子

第649章 咱们的东西(3 / 7)

有看到什么鬼神,所以禀程一惯的做人宗旨,不讲虚言。但我也不是反对别人信鬼神。同理,因为本官也没有本事证明鬼神不存在。”

    “可我认为只要为了国家太平,百姓向善就是好事。相反,象张角的太平道就不是好事了。虽然当时汉朝彻底地腐败,可什么叫太平?一个国家的太平,经济、政治、文化、军事,要多少人杰来堆砌,一个口号就能太平的?因此我也特地引进一些宗教。也许有人不解,我前些天曾与商人说过一句话,流水不腐,户枢不蠹,只有产生竞争,才会产生活力。而不是让一个宗教最后成为一滩死水,腐水,到最后连政治都要影响。”

    多了不稀奇了,也减少了象明朝那样,让道教的丹丸都把几个皇帝毒死了。更不会象元朝的欢喜禅,搞得乌烟瘴气。

    “但总的来说,道教是咱们的东西。我心里面肯定会偏袒一点。可是只能是一点,既然有些宗教引进来了,也要将它们当作自己的东西。打个比喻,就象现在的宋人,也有正统宋人,也有后来加入的宋人。”

    这是说给老张听的,我可以帮助你,但不能太过份了。

    说到这里,石坚话锋一转:“这些天为了完成张真人的嘱咐,我在家中恶补了许多道教的知识。首先我说一件事,现在的道教各种真义,始祖是老子,也是从老子的《道德经》上演变来的。”

    这些道长们都点头。老子因为开创了道家,加上李唐也姓李,与刘蛾一样,攀哪,攀到了老子,说我们李家是老子的后人,多风光。但老子是他们祖先,地位就要更高,于是反过来将老子尊为太上老君,也就是道教三清中的太清道德天尊。

    “在老子之后,有庄子、列子、文子、亢桑子,也就是后人眼中的南华、冲虚、通玄、洞灵四大真人。《老子》也变成了《道德经》、《庄子》也变成了《南华经》,《列子》也改为了《冲虚经》。这些天,我看了很多经书,发觉一开始不能称为道教,而只能称为道家,从老子传经书给关尹后,据说化胡成了释迦牟尼,我也不敢说真假。但后来关尹传壶子,壶子传庄子,渐渐枝繁叶茂。但还是没有一个具体的教派出现。虽然老子的思想影响深远。象兵家的创始人孙子许多思想正是从道家演变出来的。以后历代正统都是内用黄老,外示儒术,辅以法家。”

    前些天石坚狠狠地处理了一些不法商人,这些商人后面势力很大,许多大儒开始摇旗呐喊,抨击石坚了。说石坚不尊重孔孟之道。石坚就问了一句话:“君臣当以慈
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