第66章 庄子的大宗师教我们如何做人 二(2 / 3)

侵犯你。所以你明白人生并不能彻底解决人生的烦恼，你一样有麻烦存在。

    再接下来庄子就开始讲什么是真人，真人在社会互动中的表现。

    在第一段里，主要讲真人的处世基本原则

    古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也若此。

    在第二段里，主要是对真人心态的描写，真人与普通人的不同，对两者的心态进行比较。

    古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天机浅。

    在第三段里，主要是讲真人为什么会这样然后进行解释，真人他们明白了人生，他们站在道的高度、境界上看待人生。所以他们会这么做，才会有这样地心态。

    在这一段里，庄子主要讲生命的轮回。

    庄子讲的生命的轮回可能与佛教或者其他思想所讲的生命轮回不是一回事。主要是讲人与万物一样都来源于道，死后又回归于道。作为人或者是某个事物死后，又不知道会进化、变化、物化成什么了但是作为某个物质，或者作为道，你永远是存在的。

    比如：人死后变成尸体，变成物质了是不是但作为物质，你永远是存在的。人死了变成尸体，尸体变成泥土、养料或者其他，但仍然存在。假如变成了养料，又将存在于其他植物、动物身上。再然后，又由植物、动物变成其他物质，无穷无尽，永远存在。

    虽然是事实，人或者物质是永远存在，可站在人的角度上，认为那不是自己了，不再是人了。但是站在道的角度上，却又是事实作为物质，是永远存在的。

    所以认知境界的不同，我们的人生观就不同。

    你的认知境界低了，站在人的角度上看问题，你的人生就不会快乐。而你的认知境界高了，站在道的高度上看待人生，你就觉得很坦然。

    这就是境界的不同所带来的结果

    其实我们可以不管那些我们的人生不就是为了活着是不是何必想着那些不快乐的事呢是不是

    在这一段也就是第三段的最后，是讲你一旦有了真人的境界，你的人生将如何如何。

    第三段原文如下：

    古之真人，不知生，不知恶死。其出不欣，其入不距。嘐然而往，嘐然
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